Gertraud Liesenfeld, Wien

Zwei Volkskünste?

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Zur Rezeption der„, Viechtauer Hausindustrie"und ihrer Erzeugnisse

Mehrere volkskundliche Museen, Heimathäuser und Spielzeugsamm-lungen verwahren in ihren Objektbeständen unter dem Titel„ ViechtauerErzeugnisse" schwarze Löffel, bemalte Spanschachteln, Krösendosen,Spielwaren und Krippenfiguren aus Holz. Zumeist firmieren sie hierunter der Rubrik der„, historischen Volkskunst“. Suche ich, die ich michvor 15 Jahren mit dieser Hausindustrie intensiver beschäftigt habe',diese Stätten auf, stellt sich mir die Frage, wo der„ Rest“, das heißt indiesem Fall der weitaus größere Teil der Produktpalette aus derViechtau, seine exemplarische Verortung erfahren hat und weshalb nichtauch dieser die Musealisierungshöhen als Volkskunst- Produkt erreichte,um solcherart zum„ kulturellen Erbe“ aufzusteigen. Dies umso mehr, alsdie Voraussetzungen und Bedingungen für die Herstellung allerErzeugnisse dieser seit dem 17. Jahrhundert nachweisbaren, zwischenTraun- und Attersee in Oberösterreich gelegenen Hausindustrieregiondie gleichen waren: knappe agrarische Ressourcen, Holzreichtum,relative Verkehrsabgeschiedenheit bei gleichzeitiger Nähe zu einerbedeutenden Handelsroute und ein geringes Arbeitsplatzangebot für eingroßes Bevölkerungspotential. In zäher Marktangepaẞtheit,

gegenseitiger Konkurrenz und monotoner Produktionsweise schnitztenund drechselten die Viechtauer, meist Kleinstbauern und aktive bzw.pensionierte Holzknechte, mit ihren Familienangehörigen einfachelandwirtschaftliche Geräte, diverses Werkzeugzubehör, verschiedene

' Gertraud Liesenfeld: Zum Strukturwandel der holzverarbeitenden Hausindustrie in derViechtau/ Oberösterreich ab 1900. Phil. Diss., Wien 1982; Dies.: Viechtauer Ware. Studien zumStrukturwandel einer Hausindustrie in Oberösterreich mit besonderer Berücksichtigung derletzten 100 Jahre(= Sitzungsberichte der Phil.- Hist. Klasse der Österreichischen Akademie derWissenschaften, 479; zugl. Mitteilungen des Instituts für Gegenwartsvolkskunde, 17). Wien

1987.