dann ist es in der hier eingenommenen Argumentation besonders wichtig, sich diesevolkskundlich- historischen Rückverweise ständig in Erinnerung zu rufen. Denn so wiedie primitivistischen Dinge„ Alt- Europas" zu jenen des modernen EU- Europa führen,ist auch eine Kontinuität vom„ Kultur- Europa" des 19. Jahrhunderts zum EU- Europader Gegenwart- dessen Untersuchung Hermann Bausinger Anfang der 1990er Jahreals Erster bezeichnenderweise unter dem Begriff„ Kultureuropa" 15 vorgeschlagen hat- offensichtlich.
Europäische Dinge
Doch in gewisser Hinsicht rufen sich diese volkskundlichen Dinge auch von selbst inspezifischer- wenn man so will: in europäischer Weise- in Erinnerung. Dies hat sich inbeeindruckender Weise in der schönen, von Margot Schindler kuratierten Ausstellung..15+ 10. European Identities" gezeigt, die anlässlich des Beitritts der zehn neuen Mit-glieder in die EU im Frühjahr 2004 im„ Österreichischen Museum für Volkskunde" prä-sentiert worden ist. 16 Für die kleine, aber stimmige Schau sind nämlich die ethnographi-schen Museen dieser Länder gebeten worden, einen für ihr Land typischen Gegenstandfür die Ausstellung zur Verfügung zu stellen. Kaum überraschend, überwogen dabeiauf den ersten Blick mit den slowenischen Bienenstockbrettchen, den tschechischenOstereiern oder den lettischen Trachten national codierte Objekte, die nur in wenigenAusnahmen einen direkten europäischen Bezug suchten. Ein genaueres Hinblicken
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Abb.2, 3,4: Europa im Supermarkt: Euro- WC- Stein, Schokolade, Mineralwasser
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01705
15 Hermann Bausinger hat seine unpubliziert gebliebenen Überlegungen zu einem„ Projekt KULTUR-EUROPA" im Rahmen einer von Egon Matzner ausgesprochenen Einladung am die ForschungsstelleSozioökonomie der Österreichischen Akademie der Wissenschaften ausgearbeitet.
16 Margot Schindler( Red.): 15+ 10 Europäische Identitäten. Eine Ausstellung anlässlich des EU- Beitrittszehn neuer Mitgliedsländer am 1. Mai 2004(= Kataloge des Österreichischen Museums für Volks-kunde, 84). Wien 2004.
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