Der hölzerne Säbel.

u dem jungen Bestande der an Tausend und eine Nacht erinnerndenMärchenreihen gehört auch die nur in wenigen Manuskripten vor-handene Erzählung von Bäsim, dem Grobschmied, die zuerst 1795durch die Miscellanies von William Beloe und dann besondersdurch ihre Aufnahme in die Sammlung Tausend und ein Tag bekanntgeworden ist: Der Kalif Harun ar Raschid lernt einen Grobschmied kennen,einen lustigen Vogel, der allabendlich seinen ganzen Tagesverdienst ver-schlemmt. Um ihm das Zechen unmöglich zu machen, verbietet Härün fürdrei Tage jede Ausübung des Schmiedehandwerks; am Abend aber mußer die Erfahrung machen, daß Bāsim Beschäftigung in einem Bade gefundenhat, so daß er seiner Gewohnheit treu bleiben kann. Härun befiehlt, alleBäder zu schließen; Basim wird Gerichtsbote, und am Abend ist alles wiesonst. Am nächsten Tage auf Härūns Befehl Musterung der Gerichtsboten;Bāsim erhält, weil er sich eingeschlichen hat, die Bastonade. Nun macht ersich, damit man ihn für den Bildar oder Leibjäger eines Großen oder desKalifen halte, ein Schwert, aber von Holz, und so verdient er wieder, was erfür seine nächtlichen Freuden braucht. Am Morgen Musterung der Bildaredurch Härün; dieser befiehlt Bāsim und drei andern, vier zum Tode Ver-urteilte hinzurichten. Da erklärt Basim, sein Schwert sei ein Zauberschwert:es verwandele sich, wenn es gegen einen Unschuldigen gezückt werde, inHolz. Über diese Geistesgegenwart ist Härün entzückt, und er belohnt denGrobschmied, der ihn bei jedem seiner nächtlichen Besuche arg beschimpfthat, reichlich( Chauvin, V, 171).

Diese Erzählung, auf der The Water- Carrier in The Pasha of ManyTales von Captain Marryat( London, 1835) beruht, ist auch, allerdingszumeist nur mit der letzten, der charakteristischesten Episode in den Volks-mund übergegangen. Einigermaßen erinnert auch sonst noch an sie dasMärchen Der Holzhacker, das sich Ignaz Kúnos von einer Greisin inStambul hat berichten lassen( Türkische Märchen, 156); in Ägypten istes nach Rose Saheb, Qataif al lataif, Kairo, 1889( zitiert bei V. Chauvin,La légende égyptienne de Bonaparte, Mons, 1902, 73) Napoleon, derdas Wunder des Holzschwerts erlebt, und dasselbe wird auf Lesbos erzählt( L. Pineau in der Revue des traditions populaires, XII, 197). Aufdeutschem Boden fauchen ähnliche Geschichten erst spät auf; wenigstens

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