LUKASZ NIERADZIK
Emotionen als Körperlichkeit.Das Beispiel des Wiener Fleischer-handwerks im 19. Jahrhundert
Prämisse
In seinem 1884 erschienenen Aufsatz What is an Emotion? beschrieb derUS- amerikanische Psychologe und Philosoph William James den Körper als diezentrale Verarbeitungs- und Orientierungsebene menschlicher Erfahrungen:
If we fancy some strong emotion, and then try to abstract from our consci-usness of it all the feelings of its characteristic bodily symptoms, we findwe have nothing left behind, no, mind- stuff' out of which the emotion canbe constituted, and that a cold and neutral state of intellectual perceptionis all that remains.[...] What kind of an emotion of fear would be left, if thefeelings neither of quickened heart- beats nor of shallow breathing, neitherof trembling lips nor of weakened limbs, neither of goose- flesh nor of vi-sceral stirrings, were present, it is quite impossible to think. Can one fancythe state of rage and picture no ebullition of it in the chest, no flushing ofthe face, no dilatation of the nostrils, no clenching of the teeth, no impulseto vigorous action, but in their stead limp muscles, calm breathing, and aplacid face? 1
Emotionen seien demnach körperliche Prozesse. James' Verständnis einer sol-chen Körperlichkeit von Emotionen hatte einen prägenden Einfluss auf denportugiesischen Neurobiologen Antonio Damasio, der sich in seinen gehirnana-tomischen und neuronalen Forschungen mit den wechselseitigen Zusammen-hängen von Emotionen, Gefühlen, körperlichen Veränderungen, intentionalemund sozialem Handeln befasst. Damasios Überlegungen über die Interdepen-denzen zwischen Körper, Emotion und Gefühl mündeten unter anderem in der,, Hypothese der somatischen Marker". Demnach stellen Emotionen Abwei-
1 William James: What is an Emotion? In: Mind 9, 1884, 34, S. 188-205, hier S. 193-194.Zeitgleich und in gleicher Weise argumentierte der dänische Psychologe Carl Lange. Vgl. CarlLange: Ueber Gemüthsbewegungen. Eine psycho- physiologische Studie. Leipzig 1887( 1885).Vgl. Antonio R. Damasio: Descartes' Irrtum. Fühlen, Denken und das menschliche Gehirn.Berlin 22005( 1994), S. 237 ff.
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