Druckschrift 
Studien zum griechischen Volkslied
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 
  

Fünf halten deinen Rappen und acht deine PluderhoseUnd alle fünfe bitten dich: ,, Mein Herr, steig auf und reite❝19.

Der Hausherr wohnt in Märchenpalästen und seine Großzügigkeit undGastfreundschaft kennt keine Grenzen 20. Herrschaftlichkeit, Mannhaftig-keit, Reichtum, Gastfreundlichkeit und Verfügbarkeit über sein Haus werdenihm nachgerühmt. Dieses zumeist als erstes der nach dem religiösen Teil desFestliedes folgenden Ansingelieder weist eine größere Anzahl von Variantenauf. Der panegyrische Ton schwingt sich auch zu mythischen Höhen auf:

5

Herr, als du geboren wardst, säugten dich die Löwen,Und gingst als Auserwählter unter den Recken hervor.Die einen rauben mit Schwertern, die anderen mit Lanzen,

Und du, was für ein Wunder, raubst mit dem bloßen Blick.

Denn der Pfeilschuß deines Auges hebt Burgen aus dem Fundament,Burgen, steingefaßte Brunnen und Höfe ganz aus Marmor²¹.

Zu den Idealnormen gehört auch das transregionale Ansehen: sein Namewird gerühmt in Venedig und in Konstantinopel. In einem korfiotischenAnsingelied äußert sich dies folgendermaßen:

11

Effendi, Herr......, unsre hohe Zypresse,

Dessen Name findet Gehör im Osten und im Westen,Dein guter Name geschrieben steht dort in Konstantinopel,In Konstantinopel, in Venedig ist er aufgemalt.

5 Es leuchtet die Aprikose mitten im Aprikosenbaum,

So glänzt unser Herr, die Herrschaft, in unserer Gesellschaft.

Und du hast auch deine Kinder, Gott möge sie dir schenken,Die Panagia Despina lasse sie lange leben.

Und du hast Fässer voll Wein und Krüge mit OlivenölUnd Truhen über Truhen, bis oben voll von Weizen.

15 Und wir alle hoffen auf Gott, daß er dir Gnade schenkeUnd daß er männliche Erbschaft zu dir geleite²².

Die vollen Vorratskammern gehören zur mythischen Vorstellung des ,, Hau-ses" als unerschöpflichem Füllhorn, das die Hausfrau verwaltet23; ihre Rollein der Speisenzubereitung ist eine Verwandlung von Naturprodukten in

19 Ε. Spandonidi, Τραγούδια της Αγόριανης( Παρνασσού). Athen 1939, S. 94.

20 Vgl. z.B. A. Passow, Tpayoúdia poμαíïкα. Popularia carmina Graeciae recentioris.Lipsiae 1860, S. 223, Nr. CCCII.

21 Nik. Politis, Eкλoyaí αлó τα τрayoúdiα τov ελληviкоú λαoú. Athen 1914, S. 191Nr. 155.

22 Laographia 10( 1932/33) S. 29.

23 J. Du Boulay, Portrait of a Greek Mountain Village. Oxford 1974, S. 38ff.

174