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Eine komplexe Annäherung an den Verlust der traditionellenVolkskultur im Gebiet der Katastrophe von Tschernobyl

Stepan Pavlyuk, Lviv/ Ukraine

Die Katastrophe im Atomkraftwerk Tschernobyl hat wesentli-che demographische Veränderungen bei der Ortsbevölkerung undeinen aktiven Prozess der Vernichtung des ethnokulturellen Mustersvon Polischtschuky hervorgerufen, hat die Dynamik der sozialenProzesse geändert sowie die Psychologie, Biozönose und die Anpas-sung der Ortsbewohner gestört.

Die Aufgabe des Staates besteht darin, möglichst wenig ausder Schatzkammer der Traditionen verloren gehen zu lassen undentsprechende Bedingungen zu schaffen, welche die schöpferischeKraft des Volkes begünstigen. Aber bei einem Brand geht, wie beilangen Übergängen, eigentlich vieles verloren.

Gemäß dem staatlichen Programm wurde die Aussiedlung ausdem verstrahlten Gebiet in zwei Varianten- verstreut und kompakt- durchgeführt. Die verstreute Aussiedlung von einigen wenigen, biszu zwanzig Familien, hatte ihre zeitweilige Ansiedlung in einem dernaheliegenden Dörfer zum Zweck und behielt dabei das Zusam-menleben als Element des psychologischen Gleichgewichtes derUmsiedler bei. Bei der kompakten Umsiedlung hat man ganze Dör-fer aus Polissja in die neu errichteten Siedlungen übersiedelt.

Die Bedingungen, unter welchen die Feststellung und Fixie-rung der Erscheinungen der traditionellen Volkskultur durchgeführtwurden, sind nicht nur wegen der Strahlung, sondern auch wegender Dynamik der sozialen Prozesse ganz extrem.

Die authentische Fixierung führt im natürlichen Umfeld dieExistenz des Kulturträgers bei seinem gewöhnlichen Emotionalzu-stand, wenn er an seiner Zukunft sicher ist, durch. Unter solchenBedingungen wäre es meist zweckmäßig, eine komplexe Methodikfür die ethnographischen Feldforschungen mit der Untersuchungjedes Wohnortes zu wählen. Die monographischen Untersuchungenwürden eine Möglichkeit darstellen, wenigstens die unwesentlichenElemente der traditionellen örtlichen Kultur nicht zu verlieren.