Das Lied.

DasCharakter-

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Zagreb 1907, Motive aus dem ganzen Kosovo- Lieder- Zyklusverwoben und Kunstmittel des modernen Theaters romanischerVölker dabei bewußt zur Steigerung des poetischen Eindrucksverwendet.

Die Volksballade vom Tode dieser Mutter, aus der Samm-lung eines Dalmatiners erhalten, ist ein Meisterstück von fastmagisch wirkender Großartigkeit. Historische Grundlagensind zu vermuten. Ich muß hierfür auf meine Studie in denSchriften zur Kunde der Balkanhalbinsel II, Heft 4, Sarajevo1912, verweisen. Für uns komme hier nur der Inhalt desLiedes und seine dramatische Umgestaltung durch einenSprachkünstler von erstem Rang in Betracht.

Nach der Niederlage auf dem Kosovofelde am Vidovdan¹,dem 28. Juni 1387, wodurch Car Dušans, des großen Er-oberers und Gesetzgebers Reich vernichtet ward, sucht undfindet die Mutter der Serbenzarin, Jug Bogdans Gattin, dieLeichen ihrer neun Söhne und ihres Gemahls beisammen.Neun Lanzen umstarren, neun Falken, neun Pferde, neunLöwen umgeben sie. Die Mutter weint nicht, begräbtdie Toten nicht, sie wendet als Haupt des Hauses all ihreSorge den Überlebenden, Tieren und Menschen, den Witwen,den Waisen der eigenen Kinder zu. Da bringen zwei Rabendie Hand ihres Jüngsten und werfen sie in der stoischenMutter Schoß ,,, Damjans Hand", am Trauring kenntlich, sinktan die Stelle ,,, wo sie gewachsen war". Da erst bricht dieganze unermeßliche Tiefe des Schmerzes in ihr Bewußtsein,löst sich ihres Herzens Erstarrung, schwillt ihre Klage, über-wältigt die Mahnung sie, daß auch die Toten noch nach Liebeverlangen. Sie ,, bäumt sich auf" und ,, zerfällt.

Diese Mutter eines Heldengeschlechts, die ein Herz undproblem einen Willen hat von übernatürlicher Kraft, ist zum Symbolhöchster Erdentragik geworden. Jugoslavische Ästhetiker

des Liedes.

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Sprich: Widowdan, Zar Duschan, Kossowo.

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وو

Zerfällt" in Leib und Seele, die Seele verläßt sie. Solche wuch-tige, ganz ungebräuchliche Ausdrücke bedeutender Sänger erregen beiheimischen Auslegern oft Anstoß.