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Der Knez

von

Balladen-dramas.

Der sprachliche Ausdruck ist vielfach roh oder verkünstelt,doch zeitigt die konsequente Verfolgung des Maskenmotivsmanches glückliche Bild.

دو

, Wenn der Tag, der klare, müde seiner Weltenführermacht,Legt er eine wunderbare Maske an, die schwarze Nacht."

III.

Bisher ist es nur einem einzigen Dichter, und das nurSemberien. ein einziges Mal gelungen, durch ein dem Stil und GeisteTypus des der uralten Volkskunstgattung völlig adäquates Bühnengebildezu zeigen, welche Schönheit sich aus ihr für das Auge ent-falten, welcher Eindruck auf das Gemüt sich aus ihrge-winnen läßt. Der kleine Akt des Serben Branislav Njušić:,, Der Knez von Semberien", Mostar, 19001, ist ein Höchstesin seiner Art; unübertrefflich, aber der Wirkung nach un-übertragbar, denn seine Tragik wurzelt zutiefst im serbischenFamilien- und Stammesbewußtsein. Was das in schweresSilber gefaßte Bild des Heiligen, auf dessen Namen der Haus-herr getauft ist, was ,, ikona" und„, krsno ime" für jenesBewußtsein bedeutet, muß man verstehen können, um zuerfassen, daß mit der Weggabe dieses von den Ahnen er-erbten Weihesymboles das Haus entseelt und in seinemGrunde zerstört wird. Und nur wer die herrlich gewachsenenbosnischen Männer- und Frauengestalten, das Fürstliche ihrerGebärden, die Linien- und Farbenpracht ihrer Kleidung, denKunst- und Metallwert ihrer Waffen und Schmuckstücke unddie düstere Würde der türkischen Machthaber kennt, ver-mag sich zu den Worten des Büchleins das Leben zu denken,dem sie entfließen. Ein ganz wesentliches Moment ist auchdas Zeitmaß, dessen Schritt stets streng derselbe bleibt,während die Intensität der Spannung, des Schmerzes zunimmt.Ivo Knežević, der zu Anfang des XIX. Jahrhunderts imDaten. Dorfe Popovo lebte und die in seinem Hause erbliche Würdeeines Kreishauptmanns( Knez) von Semberien 2 bekleidete,

Historische

1 Deutsch bearbeitet von Roda Roda, Balkangeschichten.

2 Altbosnisches Gebiet zwischen Save und Drina.