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Irina Sandomirskaja

Anziehen- Ausziehen- Umziehen

Die Unterwäsche und die Inszenierung des Körpers

Im Theater der Körperlichkeit spielt die Unterwäscheeine Hauptrolle. Da wir den Körper für den Repräsentantendes metaphysischen Subjekts in der Welt der Realitäthalten, wird der Unterwäsche wiederum die ehrenvolleAufgabe zuteil, daß verborgene, geheime, wahre undauthentische» Ich« zu repräsentieren. Die kritische Theoriemuß sich für die Sprache dieses>> tief verborgenen<<Theaters interessieren. Im folgenden analysiere icharchäologisch und sehr schematisch die drei Modi derUnterwäsche. Dabei handelt es sich um den Modus desAnziehens, den ich mit der unmittelbar gewalttätigenUnterdrückung des Körpers verbinde, den Modus desAusziehens, der dem Konsum entspricht und den Modusdes Umziehens. Der letzte bezweifelt in radikaler Weise dieExistenz von Geschlechtsunterschieden.

>> Durch das Nicht- können hindurch<<

Sich anziehen bedeutet, sich vor den schädlichenUmwelteinflüssen und vor Naturkatastrophen zu schützen;es bedeutet auch, den Notwendigkeiten entgegenzu-kommen und die Bedürfnisse, nicht die Wünsche, zustillen. Der Schmerz signalisiert das Bedürfnis und er zeigtdas Vorhandensein körperlicher Defekte. Aus dieserVorgabe resultiert, daß sich die Unterwäsche im Modusdes Anziehens immer von der Funktion der Protheseableitet. Der Körper trägt in sich bereits einen Mangel, denMangel füllt die Prothese, sie erst ergänzt den Körper zumGanzen.

Das betrifft nicht nur die Katastrophe amputierterArme, Beine oder Brüste, sondern jenen immer schonvorausgesetzten Mangel, jenes fundamentale» Nicht-können, das den Körper vom Geist unterscheidet. DieUnterwäsche dient im Modus des Anziehens dem Verlustder Individualität menschlicher Natur und sie dient als ein