ernannte ihn zum Vorstand des himmlischen Kriegsministeriums. Doch Guan-dis Kompetenzen sind nach Ansicht der chinesischen Bevölkerung weit größer.Er ist nicht nur Schutzpatron der Soldaten sondern auch der Banker, der Sei-denkaufleute, der Ölkaufleute und der Kaufleute für Waren aller Art, derSpecksteinschnitzer, der Pfandleiher, der Papier- und Ledermacher, der Tabak-händler, der Kupfer- Messing- und Eisenschmiede, der Gold- und Silberschmie-de und jener, die Bruderschaften eingehen.

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So wie Guanyin entspricht Guandi mehreren Hauptanliegen der Chinesen:Kinder, Reichtum, Abwehr von Dämonen und Errettung vor der Hölle. Er fehltdaher auf keinem der populären Neujahrsholzschnitte, auf denen die wichtig-sten chinesischen Gottheiten zu sehen sind. 146

Tudi, der Gott des Erdbodens

So wie die beiden vorher beschriebenen Gottheiten besitzt auch der Gott desErdbodens eine Allzuständigkeit, welche allerdings geographisch beschränktist und nur für das Dorf gilt, in welchem er allerdings der ,, Platzhirsch" ist.Sämtliche andere Gottheiten, welche sich im Dorf niederlassen wollen, müssenihn um Erlaubnis fragen. 147

Der Erdgott wird als freundliche alter Mann 148 mit Bart dargestellt. Im Haus ister als Neujahrsholzschnitt unter dem Opfertisch untergebracht. Den Dorftem-pel teilt er entweder mit Guanyin oder er hat einen kleinen Schrein aus Zie-geln am Dorfeingang, am Ackerrain oder an einem Gewässer. Er ist der,, Spion" des Stadtgottes, dem er wichtige Begebenheiten im Dorfe zuträgt.Da er aber in den Behausungen unter dem Tisch zu finden ist, hört er zwaralles, aber sieht nicht alles, was zu Missverständnissen führen kann.Als typischer chinesischer Gott ist der Tudi so wie auch der Herdgott verheira-tet ohne dass aber die Ehefrau eine gesonderte Verehrung genießt. Einerseitsregistriert der Gott alles Wesentliche, was im Dorf geschieht und meldet es anden Stadtgott weiter, das gilt natürlich insbesondere auch für Geburten. Vonoben wird dann dem Tudi mitgeteilt, welche Lebensspanne dieser Personzugeteilt worden ist. Dies ist deshalb wichtig, weil im Falle, dass sich einUnterweltdämon ungerechtfertigter Weise vor Ablauf der Lebenszeit an einemder Schützlinge des Erdgottes vergreift, so kann der Erdgott die Seele zurück-holen, damit sie ihre entsprechende Zahl an Jahren auf Erden verbringen kann.Man erzählt sich die Geschichte eines Mannes, der von einer Feier betrunkennach Hause ging und dabei in den Graben fiel. Der Seele muss es dort zu nassgewesen sein, denn sie verließ den Körper und ging allein nach hause. Alsdies der Tudi sah, packte er die und brachte sie wieder zum Körper des Man-nes zurück. Es ist also angebracht, den Erdgott mit Opfern milde zu stimmen,welche ihm im Frühling und Herbst sowie an seinem Geburtstag am 2. des

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