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Zerstörte jüdische Gemeinden im Burgenland - eine Spurensicherung am Beispiel Kittsee : Begleitvorträge zur Ausstellung vom 13. Dezember 2003 bis 7. März 2004 ; [Ethnographisches Museum Schloss Kittsee]
Entstehung
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Es gilt jedoch zu bedenken, dass Lebenserinnerungen subjektiveDarstellungen sind und somit der Versuch, die Vergangenheit mit demWissen über den Verlauf der Ereignisse zu rekonstruieren.

Dr. Otto Abeles( 1879-1945) publizierte am 20. Februar 1927 in derWiener Morgenzeitung den Artikel Intermezzo in Kittsee. Darausein Auszug: ,, Die jüdische Bevölkerung von Kittsee wohnte vom obe-ren Ort bis hinunter in die Krachgasse inmitten der christlichen Bevöl-kerung. Das Zusammenleben in dieser unmittelbaren Nachbarschaftbrachte notwendigerweise einen gewissen Interessensausgleich zwi-schen christlichen und jüdischen Kittseern mit sich, der sich vornehm-lich in wirtschaftlichen Verbindungen zeigte: Christliche Handwerkerführten Arbeiten bei Juden durch, jüdische Kaufleute schätzten dieEinwohner der Marktgemeinde als ihre Kunden, man kaufte gernebeim Juden ein- wollte man etwas besonders Schönes, kaufte man esbeim Juden und, stotterte" es nach und nach ab, Burschen spielten imFußballverein, Kinder besuchten zusammen die Schule usw. In Kata-strophenfällen, z. B. bei Feuersbrunst, sind Hilfsbereitschaft undKooperation auf beiden Seiten zu registrieren. Das Bewusstsein, ineiner Schicksalsgemeinschaft verbunden zu sein, erwies sich als eben-so starke Triebfeder der an den Tag gelegten Verhaltensweisen."

Die jüdische Gemeinde Kittsee stand im Schatten der NachbarstadtPreẞburg. Da diese Tatsache einen wesentlichen Einfluss auf das Wirt-schaftsleben und die Berufsstruktur seiner Juden hatte, wirkte sie sichzweifellos auch in anderen Sphären aus. So gab es zum Beispiel inKittsee im Laufe seiner Geschichte nie eine Jeschiwa, obwohl diemeisten jüdischen Gemeinden immer bestrebt waren, neben den Ele-mentarschulen, ohne die eine jüdische Erziehung undenkbar wäre, eineeigene Talmudhochschule zur Fortbildung ihrer Söhne zu besitzen. Eswäre aber irrig, aus dieser Tatsache zu folgern, dass Kittsee keine geis-tige Elite hervorgebracht hätte. Neben den bereits genannten Persön-lichkeiten, die in und außerhalb ihrer heimatlichen Gemeinde das Rab-bineramt bekleideten, zählten zu den Söhnen Kittsees Männer wie derKomponist Josef Joachim.

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