Megas, 1941/42: 3 ff. VI. Daselbst Nachweise aus Ostthrakien, Petra( 386,11 b), Koroni( 229, 5 g), Arkadien( 5 b), Syros( 11 a), Siji( 451, 1 a) und Sinopi( 454, 1 b).

921)( 3) Ohne falsch- Richter, 193: 92 ff. 922)( 229, 5 g) Oikono-midis, o. J.: 937 ff. 923)( 11 a) Oikonomidis, o. J.: 937 ff. 924)( 124,2 a) Veiku- Serameti, 1961: 201 ff. 925)( 13, 4 d) Hs 1479 H': 75, 23 f.927)( 490, 11 d) Hs 2072: 23 f. 929)( 186, 11 c) Hs 933/1969: 33 f. 930)( 5 g) Hs949/1969: 14 f. 931)( 10 d) Hs 1225/1971: 28 ff. 933)( 5 b) Hs 1360/1971: 125 f.934)( 7 c) Hs 1490/1971: 57. 935)( 299, 11 c) Hs 1526/1972: 290 f. 936)( 489, 4 c)Hs 1605/1972: 80 f. 937) N- toúda( 337, 10 a) Hs 1691/1972: 207. 939)( 3) Hs1715/1973: 25. 940)( 460, 10 d) Hs 1742/1973: 182 ff. 941)( 92 a, 10 a) Hs 1750/1973: 44 f. 942)( 425, 10 b) Hs 1752/1973: 87 ff. 944) tò xáчuo toб ẞpioб( 274,1a) Lameras, 1964: 86. 945)( 11 c) Imellos, 1964: 190 ff. 946)( 3)Konstantinu, 1953/54: 465 f. 947)( 325, 2 a) Megas, 1951: 100 ff. 948)Povvápa( 537, 10 b) Tsurkas- Kyriakidis, 1953-55: 400 ff. 949)( um 408, 9 c) Bekiaris, 1939: 72 f. 950)( 46, 2 b) Arjis, 1930: 31 f. 952)( 5 a) Vigos, 1934/35: 179 f. 953)( 3) Exa daktylu, 1971: 16 f. 954)( 7 c)Rigas, 1970: 398 f. 955)' Oẞpiòs( 370, 4 d) Hs 1479': 150 a. 956)( 493, 10 b)Hs 712/1969: 145. 957)( 1 a) Hs 751/1969: 189. 958)( 464, 7 c) Hs 1515/1972:117. 959)( 397, 11 e) Hs 1522/1972: 97. 960)( 396, 11 c) Hs 1528/1972: 156. 961)( 50, 10 a) Hs 1566/1972: 20. 962)( 388, 4 d) Hs 1626/1972: 53. 963)( 253, 5 f) Hs1642/1972: 191. 964)( 159, 3) Hs 1720/1973: 145. 965)( 28, 3) Hs 1724/1973:122. 967)( 472, 10 d) Hs 1738/1973: 174. 968)( 317, 10 d) Hs 1740/1973: 86.969)( 421, 10 a) Hs 1747/1973: 57. 970)( 244, 10 b) Hs 1754/1973: 118. 971)162, 5 g) Hs 1789/1973: 171. 972)( 9 a) Hs 1824/1973: 39. 973)( 188, 4 e) To-lis, 1969: 201. 974)( 325, 2 a) Oikonomidis, o. J.: 937 ff. 975)( 11 e)Oikonomidis, o. J.: 937 ff. 976)( 34, 10 c) Papadojannakis, 1963:45 f. 977)( 448, 1a) Kararas, 1964: 128. 979)( 310, 4 b) Sakkas, 1966:173. 980)( 192, 10 b) Aikaterinidis, 1967/68: 341. 981)( 1b) Vafia-dis, 1954: 249 f. 982)( 11, 1 a) Bibelas, 1956: 40 f. 984)( 286, 2 a) Ioan-nidu in MEE 13, 103 f. 985)( 2a) Jedeon, 1939: 56. 986)( 494, 2 a)Churmuziadis, 1938: 319. 987)( 10) Fotakis, 1936: 30 f. 988)( 110,9 c) Patselis, 1971: 366 ff. 989) Sarakatzanen Hatzimichali, 1957:ps. 990) o. O. Aranca, 1968: 273. 991)( 4) Fermore, 1964: 43.

1.6.4.2. Scheinbegräbnisse

Scheinbegräbnisse gibt es in allen Säkularitätsstufen, vom feuchtfröhlichen Begräb-nis des Karneval am Reinen Montag bis zur Grablegung Christi am Karfreitag. Diezyklische Vorstellung von Thanatos/ Palingenesie ist bei den parodistischen, aber auchbei den sonstigen Formen nicht immer vollständig durchgeführt. Oft bleibt der Tod alsendgültiges Faktum. Je nach dem Grade der Sakralität ist die Atmosphäre ernst oderausgelassen. Das Wiedergeburtsthema hat besonders bei Κραντωνέλλος, Λειδινός undKavvaẞoopt zu Spekulationen bezüglich antiker Herkunft, Parallelen usw. gegeben. DieZafiri- Zeremonie wird erst bei den Verkleidungen besprochen, da die Idol- Handhabunghistorisch weiter zurückliegt als die Darstellung durch Menschen. Hier zeigt sich einerder möglichen Übergänge vom anthropomorphen Symbolrequisit zur menschlichen Ver-körperung.

992) T obßpétxov teipavov. I. Lesbos( 11 b), Flüchtlinge aus Adramyttion( 3, 1 a).II. Karneval. III.„ Einer machte den toten Juden. Ein anderer machte den

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