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Bei diesem wird dann am Karfreitag Wache gehalten. In Dalmatienhalten erwachsene Männer, in der Umgebung von Vrlika„ grobari”( die Totengräber) genannt, Wache; sie sind mit sauberer auserlesenerVolkstracht angetan. Anderswo halten bei dem„ Grabe Gottes"Soldaten die Wacht( in Städten mit Militärbejazungen), aber auchLeute aus den freiwilligen Feuerwehrvereinen( in kleineren Ort-schaften).
In einem Landstrich der Insel Hvar iſt ſeit alters her der Brauchdes„ Kreuztragens“(= Križonoše) erhalten. An der Ausübung diesesBrauches beteiligen sich sechs Ortschaften, genauer sechs Pfarreien inder weiten Umgebung um das Städtchen Jelsa. Den Umzug des„ Kreuzfragens“ veranstalten besondere Bereinigungen,„ bratovštine“(= Bruderschaften), denen diese Veranstaltungen die eigentliche Vetä-tigung bilden; dort wird beschlossen: wer in dem angehenden Jahrdas Kreuz tragen soll, d. h. wer der Kreuzträger sein soll; weiterwerden zwei Sänger erwählt, die während der langen Wanderung desUmzuges, gleich nach dem Kreuzträger ſchreitend, singen sollen; siefingen die Klage der Jungfrau Glossar ::: zum Glossareintrag Jungfrau“ oder„ des Heilands Leiden" nachschr alten Weiſen, in denen sich Muſter der mittelalterlichen Pſalmodie( in responsorialer Vortragsart) erhalten haben;- zuletzt müssen diese„ bratovštine“ auch danach trachten, daß ihre Pfarrkirche in jener Nachtvom Gründonnerstag zum Karfreitag schön und reich mit Blumengeschmückt und vielen Wachskerzen erleuchtet wird. Der„ Kreuzträger"( um eine ſelbſtauferlegte Buße zu fühnen) trägt ein großes und( bis20 kg) ſchweres Kreuz bei der ganzen Wanderung durch all die ſechsPfarreien;; die nächtliche Wanderung dauert faſt acht Stunden. Ermuß barfuß gehen, nur Strümpfe hat er angezogen, um sich auf densteinigen Pfaden nicht die Füße wundzugehen. Neben ihm schreitetein Bursche mit einer Handlaterne, von der der Weg vor dem Kreuz-träger beleuchtetwird.In allen sechss Pfarrkirchen fängt der Umzuggenau um Mitternacht an; es gehen zugleich in ſelber Wegrichtung( fiekönnen und dürfen einander nicht begegnen) sechs Kreuzträger mitGefolge( die Mitglieder der„ bratovština" in ihren eigenartigenweißen Mänteln mit Kapuzen, nach diesen faſt das ganze Heimatdorf,jung und alt, ob Mann oder Frau). Die Prozession schreitet durchdas Dunkel der mit angezündeten Kerzlichtern, die Vorsängersingen nacheinander die vielen Strophen des oben erwähnten Klage-gelanges, das Volk wiederholt gleich eine jede Strophe. Wenn sie imerſten benachbarten Dorf eintreffen, besuchen sie die hell beleuchtetePfarrkirche, wo sie kniend eine kleine Andacht verrichten; zuerst die