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Heilige in Europa - Kult und Politik : [Katalog zur gleichnamigen Ausstellung im Österreichischen Museum für Volkskunde, 26. Oktober 2010 bis 13. Februar 2011]
Entstehung
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76

3.5.8

Pilgerführer von Ars

Papier, Farbdruck

Führer mit zahlreichen Abbildungen

durch die Kirche von Ars, das Wohnhaus

des Pfarrers und die Krypta

Lyon, 2. Hälfte 20. Jh.

H: 20 cm, B: 15 cm

Private Leihgabe

3.5.9

Hl. Jean Vianney, Pfarrer von ArsFürbittkerze, Kunststoff, WachsKunststoffbehälter mit Kerze,

außen Bildnis des Heiligen aufgedruckt,bez. Saint Cure d'Ars. Priez pour nous"Frankreich, 21. Jh.

H: 6,2 cm, D: 5 cm

Österreichisches Museum für Volkskunde, WienÖMV/ 85.005

3.5.10

Hl. Johannes von NepomukFoto- und Bildkonvolut

Private Sammlung von Darstellungen desHl. Johannes von Nepomuk in Alben,gesammelt von Karl CharbuskyVor 2007

Österreichisches Museum für Volkskunde, Wien/Sig. Charbusky pos/ 63.878/ 001-003

Der Brückenheilige Johannes Nepomukist in Stadt und Land eine allgegenwärtigeErscheinung- hier von einem Hobbyphoto-graphen in zahllosen Streifzügen ausführlichdokumentiert. HN

3.5.11

Hl. Judas Thaddäus

Gipsplastik, polychromiert

Standfigur des Hl. Judas Thaddäus, die linkeHand auf die Keule gestützt, in der erhoben-en rechten Hand das Christusmedaillon

Ende 19./Anfang 20. Jh.

H: 105 cm, B: 29,5 cm, T: 23,5 cm

Kirche St. Anna, Wien

Im Gegensatz zu den höchst vielfältigen, aufjeweils ganz bestimmte Anliegen ausge-richteten Patronaten der traditionellenHeiligengestalten sind die meisten erst inspäterer Zeit eingeführten religiösen Fürbit-ter weniger für konkrete situationsbedingtebzw. berufs- oder regionaltypische Bedürf-

nisse zuständig, sondern decken das ganzeSpektrum menschlicher Anliegen ab. Das giltbesonders für den als typischer, Stadtheiliger'firmierenden Hl. Judas Thaddäus, der nichtnur in besonders verzweifelten Angelegen-heiten, sondern auch ganz allgemein inschweren Anliegen angerufen wird. Beson-ders von der Kongregation der Oblaten desHI. Franz von Sales in Wien propagiert, fehlter in kaum einer der im letzten Drittel des19. Jahrhunderts errichteten neugotischenKirchen Wiens, in denen er gewöhnlich imHalbdunkel des Eingangsbereichs ohne jedentopographischen und optischen Bezug zuChor und Hochaltar situiert und so Gegen-stand einer individuellen und en passanterfolgenden Verehrungspraxis ist. HN

Lit.: Herbert Nikitsch:... den unsern Jammer, deranders brennt". Verortungen der Judas Thaddäus-Verehrung im Ersten Weltkrieg und, in unsererZeit. In: Gottfried Korff( Hg.): Alliierte im Himmel.Populare Religiosität und Kriegserfahrung(= Un-tersuchungen des Ludwig- Uhland- Instituts derUniversität Tübingen 99). Tübingen 2006.

3.5.12

Hl. Judas Thaddäus

Votivbild, Öl auf Leinwand, gerahmtKniendes Paar, darüber in den Wolken derHI. Judas Thaddäus, bez. St. Judas Thädeus.Apostel bitt für Unnẞ". IP 1733 IPP"Vermutlich Wien, 1733

H: 33 cm, B: 25 cm, T: 2,5 cmÖsterreichisches Museum für Volkskunde, WienÖMV/ 42.155

Ungewöhnlich ist die Darstellung des

Hl. Judas Thaddäus auf Votivbildern, die eherauf einen ländlichen Kontext verweisen. HN

3.5.13

Hl. Florian

Fahnenbild, Öl auf Leinwand, gerahmtMittelteil einer Kirchenfahne, doppelseitigbemalt, VS: HI. Florian mit kleinembrennendem Haus und Fahne,RS: unbekannter HeiligerFrühes 19. Jh.

H: 52 cm, B: 44 cm, T: 3 cm

Österreichisches Museum für Volkskunde, WienÖMV/ 19.967

3.5.14

Hl. Florian

Fotoreproduktion, auf Alu kaschiertDas Bild entstand beim Aufbau einerGrenzblockade vor dem Zollamt Heiligen-kreuz gegen den Bau der geplanten$ 7; imVordergrund ein handgeschriebenes Plakat HEILIGER ST. FLORIAN BESCHÜTZEUNSER TAL VOR DER AUTOBAHN"2005

H: 13,1 cm, B: 17,3 cmPrivate Leihgabe

Dass sich das Volk" seine Heiligen selbstwählt, ist ein gängiger Topos in der älterenvolkskundlichen Literatur. Was immer es mitdieser vielbehaupteten Volkskanonisation"tatsächlich auf sich haben mag- man istversucht, in Analogie dazu solche spontanenPatronatsumnutzungen zu sehen, von denenein Beispiel in diesem Schnappschuss festge-halten ist; es demonstriert freilich das schiereGegenteil von, volksfrommer" Glaubenshal-tung. HN

Lit.: Georg Schreiber: Deutsche Bauernfrömmigkeitin volkskundlicher Sicht(= Forschungen zur Volks-kunde, Heft 29). Düsseldorf 1937.

3.5.15

Hl. Prekaria/ Prekarius

Flyer von der Christlichen ArbeiterjugendNürnberg( CAJ) mit Gebeten zum HeiligenPrekarius/ zur Heiligen Prekaria

H: 21 cm, B: 10 cm

Österreichisches Museum für Volkskunde, WienŎMV/ 84.994

3.5.12