( 110) Titelseite der Spielhandschrift" Christi GeburtErklärung" des Andreas Schneider in WALLERN, 1895.

( Aus: Karl Horak, Burgenländische Volksschauspiele. Wienund Leipzig 1940)

Die gleichfalls umfangreiche" Vorstellung von der GeburtChristi" aus PAMHAGEN mit ihrer Handschriftentradition gehtbis ins 18. Jahrhundert zurück und verkörpert bei örtlicherEigenständigkeit wiederum den Typus eines Schauspiels des 16.Jahrhunderts.

Das Spiel. Die kürzlich bekanntgemachte Spielhandschriftdes Lehrmeisters Mathias Bors aus TADTEN

" Das Gesangbuch gehört dem Mathias Bors vonTadten, Haus Nr. 97, Geschrieben worden im Jahr 1869"( Aus: Rudolf Hartmann, Das Tadtener Christgeburtsspiel.In: Jahrbuch für ostdeutsche Volkskunde Bd. 24, Marburg/Lahn 1981)

zeigt, wie traditionsgemäß am Anfang des Spiels ein Prologsteht und es ebenso mit einem Epilog schließt. Dazwischengliedert sich die Tadtener" Comedy" in vier Teile: Das Spielvon der Herbergsuche und der Geburt Christiwandelt sich zum Hirtenspiel, welches in das Drei-königsspiel übergeht; schließlich folgt das großeHerodesspiel mit der nochmaligen Anbetung im Stall vonBethlehem und mit dem Kindermord. Vor dem eigentlichen vier-versigen Abschluß in meistersingerlicher Weise" Wir stehen aufeinem Lilienblatt", der in dem gemeinsamen Gesang" Lobt Gottihr Christen allzugleich" ausklingt, scheint durch eine kurzeheitere Szene ein lustiges Nachspiel vorweggenommen, wie es inder Oberuferer- Preßburgischen Volksschauspiellandschaftbeobachten war.

zu

( 111) Figurengruppe: Hl. Maria und hl. Joseph mit demJesuskind und Engel. Nachbildung einer Spielszene ausdem" Christigeburtspieles" der Spielgruppe der Freiwil-ligen Feuerwehr APETLON( 1980) mit den derzeit verwen-deten Kostümen, Maria und Joseph in herkömmlicher länd-licher Kleidung, bestehend aus originalen ApetlonerTrachtenstücken.

( Eigentum: Frau Oberlehrer Elisabeth Karacson).

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