In vielen( mit„ N“ bezeichneten) Orten wurde außerdem amMontag nach dem Festtag oder öfter noch am darauffolgendenSonntag ausgiebig„ Nachkirtag" gehalten. Die Umsätze an Leb-zelten und Met übertrafen hier oft diejenigen der„ Hauptkirtage“,besonders wenn diese verregnet waren.
Die Viehmärkte in den Orten um Gutenstein fanden damalsalle in der Quatemberwoche im September statt und zwar meistensin der Reihenfolge:
MontagMittwoch
Rohr im Gebirge
Gutenstein
Donnerstag Pernitz, Schwarzau im Gebirge
Am Fronleichnamstag errichtete der Wachszieher in allen Pfar-ren der Umgebung je einen Stand. Das Geschäft blieb aber ofthinter den Erwartungen zurück, da sehr häufig wegen Regens kein,, Umgang" stattfand. Kinder, die am Vorabend Blumen für die fest-lichen„ Kranz“ in den Pfarrhof gebracht hatten, belohnte Wiedornmit Abschnitzeln von Lebzelten.
Auch in der evangelischen Gemeinde Naßwald wurde an denTagen, an denen besonders viele Kirchgänger zu erwarten waren,ein Stand aufgestellt. Es waren dies: Karfreitag, Ostern, ChristiHimmelfahrt, Pfingsten und merkwürdigerweise in den Jahren1868 und 1869 auch Mariä Himmelfahrt.
Nach der Erbauung der Eisenbahnlinie von Leobersdorf nachGutenstein im Jahre 1877 beginnt sich das Festtagsbrauchtum Glossar ::: zum Glossareintrag Festtagsbrauchtum un-serer Gegend rasch zu ändern und, da sich daraus für den Lebzelterneue Verdienstmöglichkeiten ergeben, schlägt sich dies auch inseinem Marktbuch nieder. Mit Erstaunen notiert Wiedorn am2. Juni 1878, einem gewöhnlichen Sonntag ohne Wallfahrer:„ Ver-gnügungszug der Wiener Eisenbahnbeamten, 335 Personen!" Auchdas Kaiser- Geburtsfest tauchte in diesem Jahr das erstemal auf, daman gerade das 30jährige Regierungsjubiläum Kaiser Franz Josefsfeierte. Rasch gewöhnt sich der Geschäftsmann an diese positivenNeuerungen, und wir erfahren nur mehr kurz, daß
3) Ebenso kamen sie zu Matthäi.
4) An diesem Tag zogen ehemals die Gutensteiner nach Scheuchen-stein.
5) An diesem Tag zogen einst die Gutensteiner nach Waidmannsfeld.Vergl. Bericht der Pfarre Gutenstein an das Konsistorium vom Jahre1705. Vgl. dazu: Ernst Katzer:, Wallfahrten und Prozessionen nachalten Pfarrorten"( Kulturbeilage zum Amtsblatt der BH. Wiener Neu-stadt, 1. April 1968, Nr. 7).
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