schaft hatte die neuauflebende Stadt weder Ärzte noch Apothe-ken. Der Bericht des aus Wien hierher entsandten vorzüglichenMilitärarztes, Christoph Ausfeld verewigt den Verlauf der Epi-demie mit der Zuverlässigkeit eines Augenzeugen. Seinem Wis-sen und seinen wirksamen Maßnahmen war es zu verdanken, daßder Seuche in Szeged nur 182 Personen zum Opfer fielen, wäh-rend das kleinere Arad 3.000 Todesopfer zu beklagen hatte. Aufall dies können wir hier nicht ausführlicher eingehen. 7)
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Das Andenken dieser Epidemie hielt die bis 1918 jährlichunternommene Pilgerfahrt des Szegeder Volkes nach Radna wach( jetzt in Rumänien) sowie auch das Votivbild, dem dieser Auf-satz gewidmet ist. Dieses Bild hatte das Volk der SzegederFestung nach Mariazell in Steiermark anders Öregmáriacell( Altmariazell) dem so berühmten, auch von Ungarn oft auf-gesuchten österreichischen Wallfahrtsort geschickt. Nach diesenzum Verständnis unvermeidlichen einleitenden Worten wollenwir nun über die volkskundlichen, hauptsächlich aber stadt-geschichtlichen Folgerungen, die aus diesem Stadtbild abgelesenwerden können, das Wichtigste anführen:
Das 187,5 X 150 cm große, auf Leinwand gemalte Bild stelltin seinem obersten Teil das Gnadenbild von Mariazell dar, un-mittelbar darunter ist diese lateinische Aufschrift zu lesen:
MARIAE SZEGEDIANA CIVITAS SACRATMariä gewidmet von der Stadt Szeged.
Die Aufschrift ist gleichzeitig ein für das Barock kennzeich-nendes Chronostichon, d. h. die einzelnen gesperrt gedrucktenBuchstaben haben einen Zahlenwert und geben die Jahreszahlder Spende an( 1709).
Mariä Gestalt ist von jenen Heiligen umgeben, deren Für-bitte zur Zeit von Epidemien für besonders wirksam angesehenwurde: Sebastian, Rosalie, Anton, Rochus, Fabian. Dem hier-archischen Weltbild des Barocks entsprechend vermitteln sie derHimmelskönigin Maria die Bitte der Stadt Szeged.
Das Bild erläutert ein deutscher Text:„ die hungerishevestung segedin verlobet sich mit disen bild vnd opferets in dievorbitt der allerheligsten Jungfrauen Glossar ::: zum Glossareintrag Jungfrauen vnd Mutter gottes Marianacher Zell vnd deren oben abgebilten Heiligen) nemblich Fabi-any vnd Sebastian, Rochus, Rosalia und Antony vnd noch Fer-ners rings herumb grassierenten Contagion beschizzet Zu werdenAnno 1709“.
7) Einzelheiten über den Verlauf der Epidemie: Reizner, III. 170und Csajkó s. 196.
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