Brauchtum Glossar ::: zum Glossareintrag Brauchtum des Vincenzitages überhaupt nicht. Wenn man seineBerücksichtigung des Holzfällerbrauches nachschlägt, kommt manauf ein Exzerpt aus den Aufzeichnungen von Marie Andree-Eysn:„ Schutzpatron der Holzarbeiter ist der hl. Wolfgang,weil sein Attribut das Beil ist 17)." Nun hat Marie Andree- Eysnja tatsächlich durch ihre Arbeiten für die reichsdeutsche For-schung erst den Zugang zu den bayerisch- österreichischen Bräu-chen geschaffen. Sie war aber erlebnismäßig eben ganz auf Salz-burg und Oberbayern eingestellt, und hatte durchaus nicht dieAbsicht, zu verallgemeinern. Für das Salzburgische gilt, freilichauch mit Einschränkungen, ihre Aufzeichnung, daß der hl. Wolf-gang über seine Hacke zum Holzfällerpatron geworden ist. InSartoris Verallgemeinerung stimmt es nicht mehr, von einerweiterverbreiteten Holzarbeiterverehrung für den hl. Wolfgangkann nicht die Rede sein.
Weitere Gründe für die Vernachlässigung des Vincenz-Brauchtums Glossar ::: zum Glossareintrag Brauchtums sind dann in der lang anhaltenden geringen Berück-sichtigung des als katholisch- konfessionell gebunden betrachtetenBrauchtums Glossar ::: zum Glossareintrag Brauchtums zu suchen; man wird bei einer kritischen Betrach-tung der älteren Brauchtumsliteratur Glossar ::: zum Glossareintrag Brauchtumsliteratur immer wieder finden, daßsie das Brauchtum Glossar ::: zum Glossareintrag Brauchtum von Weihnachten und Ostern nicht etwa alsdas von christlichen Hochfesten auffaßte, sondern im Gegenteilals vorchristlich. Das Heidnische Glossar ::: zum Glossareintrag Heidnische, das Germanische suchte manim Anschluß an die Populär- Romantik des 19. Jahrhunderts, unddas schien begreiflicherweise bei den eigentlichen Heiligenfestenam wenigsten zu finden zu sein. In diesen Fußspuren von Sepp,Panzer und Rochholz und all den anderen Grimm- Schülern undMitarbeitern von Wolf und Mannhardt wandelt auch noch MaxHöfler, der große oberbayerische Sammler, der vor der Jahr-hundertwende noch den Brauchtumskalender Glossar ::: zum Glossareintrag Brauchtumskalender für Oberbayernentwirft 18). Ihm, dem in Tölz, also einer ausgesprochenen Holz-knechtlandschaft wirkenden Badearzt, ist der Vincenzitag einBegriff. Er trägt den 22. Jänner in seinen Kalender ein, weistaber ohne weitere Bemerkung auf den 5. April hin. Dort schreibter dann:„ Vinzenz( Zenz) Patron der Holzknechte. Ehepatron,guter Hochzeitstag.( vincere= überwinden). St. Vincenz Son-nenschein bringt viel Körner herein." Faẞt man die Notizkritisch ins Auge, so ergibt sich bald, daß hier verschiedene Auf-
17) Sartori, Bd. II, S. 166, nach Marie Andree- Eysn, Volks-kundliches aus dem bayerisch- österreichischen Alpengebiet. Braun-schweig 1910. S. 7.
18) Max Höfler, Das Jahr im oberbayerischen Volksleben mitbesonderer Berücksichtigung der Volksmedizin. München 1899. S. 9,bzw. 16.
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