Aufsatz in einer Zeitschrift 
Die Lamarr-Krippe : eine spezielle Heilige Familie in einer Bauruine
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neuerDings137Verein in den kommenden Jahren viele Krippen, Krippenszenen und-figuren in die Sammlungen auf, darunter inzwischen internationalnamentlich bekannte wie die beiden Landschaftskrippen Kieninger28und Inzinger Krippe29und Teile des mechanischen Steyrer Krippen-spiels30, des Vorläufers des heutigen Steyrer Kripperl, das vom SteyrerHeimatpflegeverein ‚bewahrt und seit 1923 im Innerberger Stadelbetrieben wird31.Dass sich die ursprünglich politisch diverse Heimatbewe-gung im Fahrwasser der Volkskunde auch um die Erhaltung undVerbreitung von Krippen in öffentlichen Gebäuden und in Privat-haushalten bemühte, ist wenig überraschend, zumal ein Schwerpunktauf den Schutz derVolkskultur nebenOrtsbild- und Landschafts-pflege, Denkmal- und Naturschutz gesetzt wurde32. Der Vereinfür Volkskunde mit seinem Museum engagierte sich nicht nur überseine Sammlungen, Publikationen und Veranstaltungen in dieserRichtung, sondern förderte auch organisatorisch und personell dieÖsterreichische Heimat-Gesellschaft, die ab 1934 am Museum ansäs-sig war33. Jene hatte bereits davor die Museumsräumlichkeiten fürVeranstaltungen genutzt. Beispielsweise wurde im Rahmen einerder zahlreichen Krippenausstellungen des Museums im Jahr 1931 dasSt. Pöltener Krippenspiel von der Heimat-Gesellschaft im Museumaufgeführt, womitder Wiener Bevölkerung[] im Sinne des Hei-matgedankens gewiß willkommene Anregung und Erbauung3428Inv.-Nr. ÖMV/11529/a, erworben 1899.29Inv.-Nr. ÖMV/61858, erworben zwischen 1906 und 1910.30Inv-.Nr.n ÖMV/20521-20624, erworben 1908 und 1919.31Schönes Österreich. Heimatschutz zwischen Ästhetik und Ideologie(= Kataloge des Österreichischen Museums für Volkskunde, Bd. 65).Wien 1995, S. 120.32Herbert Nikitsch: Heimatschutz in Österreich. In: Schönes Österreich.Heimatschutz zwischen Ästhetik und Ideologie(= Kataloge des Österrei-chischen Museums für Volkskunde, Bd. 65). Wien 1995, S. 19–29, hier:S. 23.33Magdalena Puchberger: Urbane Heimatkultur als ideologische undsoziale Schnittstelle in der Ersten österreichischen Republik. In: Öster-reichische Zeitschrift für Volkskunde, Jg. 115, 2012, Heft 3+4, S. 293–323.34Tätigkeitsbericht des Vereines und Museums für Volkskunde für dasJahr 1931. In: Wiener Zeitschrift für Volkskunde(vormals Zeitschrift fürösterreichische Volkskunde), Jg. 37, 1932, S. 26.