2005, Heft 2-3
Auf der Suche nach dem ,, anderen" Europa
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tig untergegangen zu sein, und dort gab es konsequenterweise auchkeine Volkskunde. Um dieses Problem zu lösen, wurde mit der Ideeder ,, Restvölker“ ein methodisches Kunststück eingeführt, standendoch diese für den„ Urzustand“ der jeweiligen Nation, wenn nichtsogar der gesamten europäischen Kultur. Und so waren sie, wie auchdie Bewohner der„, Rückszugsgebiete“ der Alpen, die ,,, primitiv Glossar ::: zum Glossareintrag primitivgebliebenen Ahnen Europas“.39
,, Fachverwandtschaften"
Dieser dominante Blick auf kulturell zurückgebliebene Randgebietebzw. ,, Randvölker“ und die damit einhergehende Suche nach dem,, Primitiven Glossar ::: zum Glossareintrag Primitiven“ sind mittlerweile in der postkolonialen Debatte mit denStichwörtern ,, Orientalismus“,„ Mediterranismus“ oder„ Balkanis-mus“ kritisiert worden.40 Und dies zu Recht, wie ich denke. Aber ebendiese Kritik- und dies scheint durchaus bemerkenswert- ist auch fürdie ab den fünfziger Jahren einsetzende kulturanthropologische Ent-deckung Europas geäußert worden. So hat etwa Jeremy Boissevaindie kulturanthropologischen Gemeindestudien als„ TribalisierungEuropas" gebrandmarkt41; und in einem Überblick über„, The Mea-ning of Europe in the American Anthropologist" hat Susan Parman42die leitenden Fragestellungen und die aufgesuchten Felder ihrer Dis-ziplin mit dem Begriff„, Occidentalizing Europa“ subsumiert. Doches ist nicht alleine diese Kritik, die die Wiener ,, europäische Völker-kunde" in eine inhaltliche Nähe( freilich nicht in eine Kontinuität) zuden kulturanthropologischen Europa- Studien führt zu nennen sindauch auffallende disziplinäre Ähnlichkeiten: Die österreichische ,, eu-ropäische Völkerkunde“ war zum einen völkerkundlich- vergleichendorientiert; zum zweiten war sie seit ihrem institutionellen Entstehenmit der Anthropologie verbunden; zum dritten hatte sie durch ArthurHaberlandt eine direkte Beziehung zur Ur- und Frühgeschichte; und
39 Schmidt, Das österreichische Museum für Volkskunde( wie Anm. 5), S. 68.40 Etwa von Ruthner, Clemens: Central Europe goes Post- Colonial: New Ap-proaches to the Habsburg Empire. In: Cultural Studies 16/6( 2000), S. 877-883.41 Boissevain, Jeremy: Towards a Social Anthropology of Europe. In: Ders. u. E.Friedl( Hg.): Beyond the Community. Den Haag 1975, S. 9-17.
42 Parman, Susan: The Meaning of ,, Europe" in the American Anthropologist. In:Dies.( Hg.): Europe in the Anthropological Imagination. Upper Saddle River1998, S. 169-196.