Österreichische Zeitschrift für Volkskunde Band XLVI/ 95, Wien 1992, 435- 460
Sankt Franciscus Xaverius, ein„ Schutzhaberin der Aderlaẞ"
Zur Entstehung und Verbreitung eines seltenenikonographischen Motivs in der Andachtsgraphik des18. Jahrhunderts
Von Elfriede Grabner
Leopold Kretzenbacher, dem dieser kleine Beitrag auf seinen Ge-burtstags- Gabentisch gelegt werden soll, hat sich in einer seinerletzten, wie immer gewichtigen und weit ausgreifenden Studie auchmit dem Jesuiten- Heiligen Franz Xaver( 1506- 1552) beschäftigt undseine volksfromme Verehrung auf einer Bilder- Litanei des 18. Jahr-hunderts überzeugend herausgestellt.'
Auffallend oft ist mir gerade in letzter Zeit, dieser Ostasien-, Japan-und China- Missionar auf vielen Altarbildern und Fresken in so man-cher unserer heimatlichen Kirchen und Kapellen begegnet, am häu-figsten jedoch in jenen der historischen Untersteiermark. Schon um1715 hat ein vermutlich von Laibacher Malerhand verfertigtes Ölbild,das den sterbenden Franz Xaver in einer armseligen Baumhütte aufder Insel Sancian vor China im Jahre 1552 darstellt, in einer kleinenKapelle zu Straße( Straže) bei Oberburg, heute Radmirje bei Gornji-grad in Slowenien, Aufstellung gefunden. Durch jesuitisch gelenkteInitiative und das besondere Engagement des Weltpriesters AchatiusSterschiner, wird dieses Sterbebild zu einem später ganz besondersbekannten Gnadenbild, dessen Verehrung seit 1717 vom Kultzentrumin Straße/ Straže ausgeht und über den gesamten Ostalpenraum aus-strahlt.² Unzählige kleine Andachtsbildchen mit dieser Sterbeszene
1 Leopold Kretzenbacher: Wortlose Bilder- und Zeichen- Litaneien im Volksba-rock. Zu einer Sondergattung ordensgelenkter Kultpropaganda im Mehrvölker-raum der Ostalpen( Sitzungsberichte der Bayerischen Akademie der Wissen-schaften, philosophisch- historische Klasse, Jg. 1991, H. 5) München 1991.2 Zur Entstehung und Kultausbreitung vgl.: Gustav Gugitz: Österreichs Gnadenstättenin Kult und Brauch. Band 4: Kärnten und Steiermark. Wien 1956, S. 262- 264;Edmund Frieẞ- Gustav Gugitz: Die Franz Xaver- Wallfahrt zu Oberburg. Eineuntersteirische Barockkultstätte und die räumliche Reichweite ihres Einflusses. In:Österreichische Zeitschrift f. Volkskunde, NS. XII, Wien 1958, S. 83- 140.