Neuerscheinung
Gerd Kaminski, Barbara Kreissl( Hg.)
Drache Majestät oder Monster
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Wien, ÖGCF( Österreichische Gesellschaft für Chinaforschung),2000, 216 Seiten, ca. 70 Abb., Format 14,8 x 21,0 cm, brosch.
(= Berichte des Ludwig Boltzmann Institutes für China- und Südostasien-forschung, Nr. 37)
ISBN: 3-9500567-3-4
In Ost- und Südostasien ist der Drache viel mehr Majestät als Monster, steht fürden befruchtenden Regen und die Person des Kaisers. Er ist ein Hausgeist, der dasBöse abwehrt. Bloß gelegentlich in der Mythologie und etwas häufiger im Märchenfriẞt er Menschen oder richtet er Verwüstungen an. Dann wurde er so bekämpftwie die Drachen in Europa. Hier sah man den Drachen vor allem unter dem Einflußdes Christentums als Verkörperung des Teufels an. Er war ein verabscheuungswür-diges Monster in Religion, Sagen und Mythen. Das Buch hebt Unterschiede undParallelen zwischen Ost und West hervor und zeigt schließlich wie sich in derheutigen Zeit östliche und westliche Drachenbilder überlagern und das Monsterzwar keine majestätischen dafür aber menschliche Züge annimmt.
Inhalt:
Drachenhoroskop des Abtes ,, Liebliches Meer" vom daoistischen Huang DaxianTempel, S. 5-8; Gerd KAMINSKI, Drachenfahndung im Reich der Mitte, S. 9-87;Barbara KREISSL, Popcorn und Queen Elizabeth- Der Drache im chinesischenVolksbrauchtum Glossar ::: zum Glossareintrag Volksbrauchtum, S. 88-113; Akiko KUBO, Vom betrunkenen achtköpfigen Dra-chen und seiner Verwandtschaft, S. 114–122; Helmut LUKAS, Naga Padoha unddie Schöpfung der Erde- Eine Drachengestalt in einer indonesischen Mythe,S. 123–134; Günther JONTES, Drachenbrut. Vom antiken Fabeltier zum ,, JurassicPark", S. 135–165; Klaus BEITL, Drachen in Österreich zwischen niederer My-thologie und Städtesymbolik: Der„, Lindwurm“ von Klagenfurt in Kärnten,S. 166–174; Claudia PESCHEL- WACHA, Der Weg vom ,, bösen" Lindwurm ausder Sagenwelt zum ,, freundlichen“ Drachen im kindlichen Spielbereich, S. 175-212.
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