14. RELIGION, FRÖMMIGKEIT

125

A. ALLGEMEINES

1641. REINGRABNER, Gustav: Die kirchlichen Verhältnisse im Waldviertel im Jahre 1544.( Das Waldviertel 49, 2000. 9-36)

1642. SCHMIDINGER, Heinrich( Hrsg.): Religiosität am Ende der Moderne. Kriseoder Aufbruch? Innsbruck/ Wien: Tyrolia- Verlag, 1999. 295 S.

1643. STRASSER, Peter: Universalisierung- Ein Prinzip der Moderne.

( Vol. Volkskultur zur Zeit 1, 1999. 22-23, Abb.)

1644. STRÄTER, Lothar: Evangelisch in Niederösterreich. Superintendent Paul Wei-land kann sich auf alte Traditionen berufen.

( morgen 1, 1999. 39-41, Abb.)

1645. VAVRA, Elisabeth: Glauben- Leben.( morgen 4, 2000. 14-15, Abb.)

B.

KONZEPTE UND PHÄNOMENE

1646. AICHHOLZER, Doris: Klosterleid, Fehlgeburten und Türkengefahr. Das The-menspektrum in Briefen adeliger Frauen vom 16. bis zum 18. Jahrhundert.( Wiener Geschichtsblätter 54, 1999. 116-132)

1647. MÜLLER- FUNK, Wolfgang: Zeit und Erwartung. Die Heilsgeschichte: EineMeistererzählung des Abendlandes Glossary ::: show glossary-entry  Abendlandes.

IN: W. Müller- Funk( Hrsg.), Zeit. Mythos, Phantom, Realität. OberösterreichischeLandesausstellung 2000. Wien: Springer, 2000. 109-134

1648. RIEKEN, Bernd: Besuch aus dem Jenseits. Volksglaube im biographischen Kontext.( Bios 12, 1999. 221-235)

C. VERHALTEN, ERFAHRUNGEN

1.

Riten, Kulte

1649. ASSMANN, Dietmar:" Lebensquell Wasser" in Liturgie und Volksfrömmigkeit.IN: S. Stanzel( Red.), Lebensquell Wasser. Weitra: Bibliothek der Provinz, 2000. 5-91650. BAATZ, Ursula: Zeit und Heil. Zeitvorstellungen im Judentum, Christentum, Is-lam, Hinduismus und Buddhismus.

IN: W. Müller- Funk( Hrsg.), Zeit. Mythos, Phantom, Realität. OberösterreichischeLandesausstellung 2000. Wien: Springer, 2000. 29-38

1651. GLEIRSCHER, Paul: Partschins- Golderskofel. Weitere Überlegungen zum Ver-hältnis von Brandopferplätzen und Schalensteinen.

( Der Schlern 73, 1999. 117-123)