Geburt als Neubeginn

Birth as a New Beginning

Morning Song

Love set you going like a fat gold watch.The midwife slapped your footsoles,

and your bald cry

Took its place among the elements.

Our voices echo, magnifying your arrival.New statue.

In a drafty museum, your nakednessShadows our safety. We stand roundblankly as walls.

I'm no more your mother

Than the cloud that distils a mirrorto reflect its own slowEffacement at the wind's hand.

All night your moth- breathFlickers among the flat pink roses.I wake to listen:

A far sea moves in my ear.

One cry, and I stumble from bed,cow- heavy and floral

In my Victorian nightgown.Your mouth opens clean as a cat's.The window square

Whitens and swallows its dull stars.And now you try

Your handful of notes;The clear vowels rise like balloons.

Sylvia Plath

Nach der Geburt brauchen Mutter und Kind Zeit, sich von dem körperlichen undseelischen Wandel zu erholen und neu zu orientieren. Die Wochenbettzeit alsSchonraum war und ist in den meisten Kulturen auf einige Wochen bzw. 40 Tagebegrenzt.

Die Aufnahme des Kindes in Gemeinschaft und Familie und die Rolle des Vatershierbei ist häufig kulturellen und religiösen Regeln unterworfen, die Halt bieten,aber auch Druck ausüben können. Für die Frau und das Paar ändert sich vorallem beim ersten Kind„ einfach alles". Oft gibt es in den Industrienationen nurein dünnes Netz an sozialer und emotionaler Sicherheit für das Hineinwachsenin die neue Familienkonstellation.

Erst die Durchtrennung der Nabelschnur bedeutet vollständiges Geborensein.Lange galt der Nabel als Symbol für die Verbindung von Mutter und Kind, vonHimmel und Erde, aber auch als Schnittpunkt von Menschlichem und Göttlichem( Bronfen). Die Plazenta repräsentierte den Seelenzwilling. In vielen außereuro-päischen Gesellschaften wird der Mutterkuchen auch heute noch mit besondererSorgfalt behandelt und in Urnen bestattet.

After birth, mother and child need time to recover from the physical and emo-tional changes and to reorient themselves. The time of confinement as a spaceof recovery was and is, in most cultures, limited to a few weeks or 40 days. Cul-tural and religious rules define how the child is introduced into the communityand the family, and the role of the father in this process. They provide support butmay also exert pressure. For the woman and the couple ,,, simply everything"changes, particularly with the birth of the first child. In industrialized societies,often only a threadbare net of social and emotional security exists to allow thegrowth of this new family constellation.

With the cutting of the umbilical cord the baby is fully born. For a long time, thenavel was regarded as a symbol for the connection between mother and child,heaven and earth, but also as the intersection between the human and the divine( Bronfen). The placenta represented the soul's twin. In many non- European soci-eties the placenta is still treated with particular care, and is buried in urns.

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