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OSBORN
trost wider den Sorgenteuffel" 1) ,, inn zwo vnterschied-lichen Predigten", von denen die erste namentlich die ,, Bauch-sorg in der Ehe behandelt, während die zweite an den inMatth. 15 und Marc. 8 erzählten Geschichten, wie Jesus dieKranken heilt und die Hungrigen sättigt, die Güte Gottesdarlegt.
Die Anregung zu seiner Schrift wiederum mag Langdurch den im Jahre vorher, 1572, erschienenen ,, Melan-cholischen Teufel" von Simon Musaeus erhalten haben,wenn sich auch Übereinstimmungen im Einzelnen nicht nach-
weisen lassen.
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29.
Auch die Melancholey" war seit Luther unter dieSünden eingereiht. Im Beginn des Jahrhunderts hatte sieErasmus noch in seinem Enkomion Moriae" mit satirischerFeder verspottet. Er pries die Unwissenheit und ihr ungetrübtesGlück und stellte ihr gegenüber das ungewisse Streben nach.Wissen mit den Sorgen und der Verzweiflung, die es mit sichbringe, ähnlich spottend, wie um rund 100 Jahre später derLeipziger Chr. Bachmann, der in seinem Drama ,, Melancholicus"eine witzige Charakterstudie gab 2). Aber nach Erasmusmachte sich der grösste bildende deutsche Künstler des Jahr-hunderts, der zugleich überhaupt der grösste Künstler auf demGebiete der gesamten Phantasieschöpfung unseres Volkes injener Zeit blieb, Albrecht Dürer, diesen Vorwurf zu eigen.Er packte ihn mit tiefem heiligem Ernst an und verwandeltein seinem unvergleichlichen Stich, der„ Melencolia"( 1519)den Weisheitsnarren in einen Genius, welcher emporfliegenmöchte bis um die Grenzen der fassbaren Welt. Er zeichneteine mächtige Frauengestalt, in deren ganzem Wesen sichdas kräftige Streben nach dem Grossen und Erhabenenkundgiebt. Er hat aber doch auch die Überzeugung, dass
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¹) ,,... Aus der vierden Bitte vnnd vberaus trostreichen wunder-wercke Christi, da er mit 7 brodten 4000 Mann ausgenommen Weiber Glossar ::: zum Glossareintrag Weibervnd Kinder... gesettigt". Erfurt( Martin Wittel) Verlag von Otto vonRisswigk. 4°.( A.- G3) Berl. Kgl. Bibl.( an) Dp. 700. Fehlt bei Goedeke.2) Scherer ADB I, 753.