2005, Heft 2-3
Auf der Suche nach dem ,, anderen" Europa
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pretiert werden. Diese Wiener ,, europäische Völkerkunde“ war ja inder Tat ein wissenschaftlicher ,, Sonderweg"- und eben diesen ,, Son-derweg" gilt es als den Versuch einer Etablierung einer europäischenDisziplin und der fachlichen Bestimmung eines europäischen For-schungsgegenstandes in die internationale Disziplinenentwicklungeinzubinden. Dies kann hier nur mit einem knappen Blick auf dieamerikanische Kulturanthropologie geschehen, ein Vergleich mitähnlichen Ansätzen etwa von Eduard Hoffmann- Krayer¹8 oder ande-ren nicht- deutschsprachigen Volks- und Völkerkundlern muss andieser Stelle aber unterbleiben.
Ein stolzer ,, Sonderweg": die Wiener ,, europäische Völkerkunde"
Diese ,, europäische Völkerkunde“ kann durchaus aus der Gründungs-logik des ,, Museums für österreichische Volkskunde" und der ethno-graphisch- völkerkundlichen Ausbildung seiner Initiatoren abgeleitetwerden. In der oft zitierten ,, Einleitung" hat Michael Haberlandt 1895die entsprechenden Stichwörter geliefert: In evolutionistischer Per-spektive sollte die„ Erforschung und Darstellung der volksthümli-chen Unterschicht“ angegangen und der wissenschaftlich- verglei-chende Blick auf den ,, urwüchsigen Geisteszustand" und damit aufdie ,, Naturformen“ vorwiegend des österreichischen Monarchieteilsgerichtet werden, wobei„, eine Unbefangenheit in nationalen Dingen"oberstes Ziel war. 19 Diese Programmatik deckte sich nahezu vollstän-dig mit den politischen Interessen der an ihrer Erhaltung interessier-ten und um ihre Position in Europa kämpfenden Monarchie, 20 führteaber auch schnell zu einer geographischen( und damit verbunden auchinhaltlichen) Erweiterung des Forschungsfeldes. So bezog MichaelHaberlandt in seiner 1896 erschienenen ,, Vorerinnerung“ bereits die
18 Hoffmann- Krayer, Eduard: Ideen über ein Museum für primitive Glossar ::: zum Glossareintrag primitive Ergologie. In:Museumskunde 6( 1910), S. 113-125.
19 Haberlandt, Michael: Zum Beginn! In: Zeitschrift für österreichische Volkskunde1( 1895), S. 1-3.
20 Vgl. ausführlicher: Johler, Reinhard: Das Ethnische als Forschungskonzept: Dieösterreichische Volkskunde im europäischen Vergleich. In: Beitl, Klaus, OlafBockhorn( Hg.): Ethnologia Europaea. 5. Internationaler Kongress der SociétéInternationale d'Ethnologie et de Folklore( SIEF). 12.- 16.9.1994 in Wien. Plen-arvorträge(= Veröffentlichungen des Instituts für Volkskunde der UniversitätWien 16/ II). Wien 1995, S. 69–101.