2ª pars 44).

ACTVS QVARTVS

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Prologus des andren teils an dem Charfreitag.

Nun kom ich wider noch meiner sagGetretten auf den heutigen tag.Was man heut tractiren werdt,Habt ihr schon gestert von mir ghert.Den andren thail im Passion

Werden wir tractiren auf diẞem Plan,Nemlih wie Christus von den Juden scharAuf heut von meniglih verspottet war,Wie er ein Gaß nider, die ander aufGefiert ist worden, darumb merkhet auf,Wie er gegeiẞlet und gekröntt,

Damit wir wider wurden versönt,

Wie er auch sein Creiz ohne verdriessen830 Selbs auff die Rihtstatt hot tragen missen,Wie er hernoch von scherganten 31*) OrdenMit hend und fies darauff gnaglet worden,Letzlih wie sih die zwen from Alten,Nicodemus und Joseph, haben ghalten,835 Wie sie ihn gütig nahmen herabund legten in ein naies grab.

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Darauß wir haben vil schener lehren,Wie wir von Epilogo werden heren.Wolt derhalben alle Mann und frauenEin klein weil aufmerkhen und zuschauen.Wie ich vermerkh, so werden sie baldChristum heraus firen mit großem gwalt.Drumb ich mich nit lenger somen 32*) willUnd meiner wort ietz machen vil.

Jetzt geth Annas mit den seinen sambt Christo heraus 45).Annas geth ein, die andren füren Christum hinden noch.Die tirhieterin stelt sich iez für die thier des Caiphae 46).Annas ad Salvatorem:

845 Nun ich frog widrumb gleiher mossen,

Wie ih dich drin hab frogen lossen,

Was host für Jünger oder was host gleehrtOder wer hot dein Predig zughert,

Daselb sag mihr an disem Endt.

31*) Gemeint sind hier wohl die Schergen, wie wir sie in Leidensszenen mittelalterlicher Gemäldein oft abschreckender Weise dargestellt sehen. Eine Ableitung von Sergeant ist kaum anzu-nehmen. Vgl. auch Spielanweisung vor V. 940.

31*) säumen.

45) Diese Spielanweisung ist von der Hand des Johannes Geiger geschrieben und steht am Randebeim Vers 841.

46) Auch diese Anweisung steht am Rand zu Beginn des Dialoges.

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