WEISSE UND BLAUE SCHÜRZEN

Von Maria

Kundegraber

In einer der jüngsten Publikationen über die steirische Tracht, diesich allerdings nur mit den erneuerten Trachten beschäftigt, lesenwir u.a.:" Die Schürzenfarben sind durch die Überlieferung alsschützendes, farblich zurücktretendes Kleidungstück geregelt undihre Farbe durch die des Leiblkittels bestimmt. An erster Stelle- vor allem bei der Arbeitstracht- steht Blau. Dazu gesellen sichSchwarz und Violett, seltener Grau und Braun- immer abgestimmtauf den Leiblkittel oder das Spenserkleid(' Bürgerkleid').--- Rote,rosa, grüne, gelbe und auch weiße Schürzen sind unsteirisch unddaher unecht"( 1).

Diese Bemerkung bezieht sich zwar auf die erneuerte Tracht, aberes wäre doch zu überprüfen, ob diese apodiktische Behauptung inbezug auf weiße Schürzen auch für die Vergangenheit Geltung hatund damit die Aussage" unsteirisch" berechtigt ist. Zur Überprü-fung vergangener Verhältnisse steht uns immerhin eine größereZahl von Bildquellen aus der Steiermark zur Verfügung. Es könnenaber auch Unterlagen aus angrenzenden Ländern herangezogen wer-den, zumal die landschaftliche Differenzierung umso mehr zurück-tritt, je weiter wir zeitlich ausholen. Selbst die Unterscheidungzwischen Männer- und Frauenkleidung kann, zumal was den Grund-schnitt betrifft, verschwinden. Modische Erscheinungen und Er-scheinungen der volkstümlichen Kleidung und der Arbeitskleidungwaren in der Vergangenheit weiträumig verbreitet.

Für die europäische Kleidung in der Zeit der Gotik war typisch,daß sie aus mehr oder weniger schmal oder breiter gewebtenStoffbahnen bestand, die, um größere Weite und trotzdem guteAnpassung an die Körperform zu erreichen, keilförmige Teile ein-gesetzt hatte. Geschlechtsunterschiede drückten sich nicht imGrundschnitt des Gewandes aus( 2). Die Webbreite war bestim-mend für den Schnitt eines Kleidungsstückes, wie sie umgekehrtbestimmt wurde durch die beim Weben verwendeten Webstühle.

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