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derseits schrieb man ihm eine antierotische Kraft zu: diePriester der Isis mußten an dem Entsündigungstage Knob-lauch essen.

Bei den Griechen galt der Knoblauch im Gegensatzzur Zwiebel als Antaphrodisiacum. Es hieß, er stumpfe dieSinne ab. Den Tempel der Kybele durfte man nicht be-treten, wenn man Knoblauch gegessen( Ath. X. 422 d.).Auch der Kult der libyschen Aphrodite verbot den Knob-lauch( Pyrrh. hyp. III. 24.). Anderseits aß man den Knob-lauch an jenen Festen, welche die Enthaltsamkeit der Ge-schlechter befahlen; so aẞen ihn die Frauen bei den Festender Athene, Demeter und Persephone. Um der Treueihrer Frauen sicher zu sein, sollen die Griechen sie Knob-lauch haben essen lassen, bevor sie ausgingen. Dioscurides( II, 181) empfiehlt die Abkochung der Knoblauchsdolde alsSitzbad zur Beförderung der Menstruation und der Nach-geburt. Bei den Römern schützte der Knoblauch be-sonders gegen Dämonen, speziell Lemuren.Und soglaubte man im Mittelalter gegen Hexen durch Knob-lauch geschützt zu sein. Knoblauch oder Baldrian mußder Bräutigam am Hochzeitstage bei sich tragen, damitihm die Elfen nicht die Nestel knüpfen d. h. impotentmachen konnten. Knoblauch galt auch als ein vorzüglichesAphrodisiacum, so Mattioli( 207 C): ,, Wer an natürlichen oderähnlichen Werken nichts schaffen kann, der esse oft Knob-lauch und bähe das ganze Gewächs mit warmem Wasser,darinnen Knoblauch gesotten hat. Er bekommt wiederumLust und Kraft".

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Kohl.

( Brassica oleracea).

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Nach dem Glauben der Alten, denen der Kohl einhochgeschätztes Gemüse war, sollte er die Menstruationregeln und die Fehlgeburten verhindern( Macer Fl. 1227).Die Blüte nach der Geburt in Zäpfchen eingelegt verhindertdie Empfängnis( Diosc. II, 146). In Athen wurde er denWöchnerinnen gegen bösen Zauber gegeben. Mattioli

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