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Ethnographische Chronik aus Österreich.
mährisch- schlesischen Bauern Fayencen. Städtisches Museum in Budweis 1902: DieNeuerwerbungen der kunsthistorisch- ethnographischen Sammlung bestanden zumeist ausCostümstücken der Budweiser und Nemschitzer Tracht. Museum Carolino- Augusteumin Salzburg 1902. Erwerbungen: Zunftkasse aus Mittersill, mehrere Schnupftabakdosen,Kinderspielzeug, Salzburgisches Lottospiel aus dem Anfang des 19. Jahrhunderts, Salzb-urger Karten, Glocke mit figuralem Schmuck aus Hallein, Waffeleisen, Spinnstuhl ausSaalfelden mit einseitiger Armlehne, Passionsdrehlaterne, im Lungau zu Ostern bei Darstellungen des heiligen Grabes gebraucht, Lebkuchenmodel, Model aus gebranntem Thonfür Krippendecorationen, 7 silberne Bauernknöpfe, Bauchgurt, reich bestickt u. s. w.—Bukowiner Landesmuseum 1902 Stand am Ende des Berichtsjahres: 297 Stück.
Ševčenko- Gesellschaft der Wissenschaften in Lemberg, 1902:
Die ethnographische Commission dieser rührigen und verdienstvollen wissenschaft-lichen Gesellschaft veröffentlicht in ihrer„ Chronik"( Heft 10-11) die nachfolgenden Berichteüber volkskundliche, von ihr subventionirte Aufsammlungen ihrer Mitglieder unter denRutenen Galiziens.
Herr Prof. Wladimir Szuchiewicz unternahm 1902 eine Reise in die Huzulen-gegenden, wo er Materialien zur Vervollständigung seines Werkes„ Huzulščyna"( siehediese Zeitschrift Bd. VIII, S. 199 ff.) gesammelt hat. Ueberdies machte Prof. Szuchiewiczzahlreiche photographische Aufnahmen, von denen er in liebenswürdigster Weise dieNegative unseren Museen zur Verfügung gestellt hat, wofür ihm auch an dieser Stelleherzlichst gedankt sei.
Herr J. Rozdolsky fuhr fort, mit dem Phonographen Melodien zu Volksliedern zufixiren. Aus zahlreichen Gegenden des Landes( insgesammt wurden 25 Dörfer besucht)hat er über 670 Melodien, darunter 220 lemkische, gessammelt, so dass, zusammen-gehalten mit den Ergebnissen der vorigjährigen Campagne, nunmehr circa 1500 Melodienmit dem Phonographen aufgezeichnet scheinen. Die Transponirung in die übliche Noten-schrift besorgt Herr O. Ludkewicz. Ihre Veröffentlichung in der ethnographischenSammlung der Ševčenko- Gesellschaft steht bevor.
Herr Vladimir Hnatiuk bereiste 1902 den Bezirk Bučač, wo er in zwei Dörfern,Pužryky und Koropeć, schriftlichen Aufzeichnungen von Volksüberlieferungen oblag. Ernotirte 27 Legenden, 3 Fabeln, 1 Schwank, 15 Novellen; ferner 6 Erzählungen überTeufel, 78 über Gespenster, 5 über Hausgeister, 7 über Irrgeister, 8 über Vampyre, 1 überWerwolfe, 3 über Krankheiten( personificirte), 4 über Galgengespenster, 3 über Ertrunkene,1 über Todte, 2 über büssende Seelen, 14 über Hexen, 22 über Hexenmeister undZauberer, 2 über Wolkenbrecher, 5 über das Zaubergeld, 4 über Zauberei, 1 über ver-grabene Schätze, 17 Fabeln( Thierepos), im Ganzen 240 Traditionen. Ausserdem hat er35 Lieder aufgezeichnet, darunter 15 Weihnachtslieder, die die ethnographische Commissionder Gesellschaft in einem speciellen Bande herauszugeben gedenkt. Ueberdies hat erseine Aufmerksamkeit der Volksmedicin und dem Volksglauben zugewendet, wovon mehrerehundert Specimina zur Aufsammlung gelangten.
Herr Lukas Harmatij hat in drei Dörfern: Holovy, Krasnoila und Rostoky imBezirke Kossiv. schriftliche Aufzeichnungen gemacht; zur Sammlung gelangten: 39 Le-genden, 2 Fabeln, 2 Novellen, 21 Volksglauben, 7 locale Traditionen, 1 Schwank, 2 Er-zählungen von Teufeln, 1 Spiel, 6 Weihnachtslieder, 14 Lieder, zusammen 97 Nummern.
Herr Josef Derevianka hat schriftliche Aufzeichnungen in Budzaniv, Bezirk Tereblova,gemacht. Er hat der ethnographischen Commission folgende Materalien vorgelegt:3 Fabeln, 1 Novelle, 8 Legenden, 3 Märchen, 1 Anekdote, 1 Erzählung über Werwölfe,2 über Vampyre, 1 über Hexen, 1 über Hausgeister, 1 über Spuk, 1 über Todte, 1 überTeufel, 2 locale Traditionen, 58 Volksglauben, 15 Sprichwörter und 9 Räthsel. Die Auf-zeichnungen werden fortgesetzt.