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Ankert.
das Wachebrattl umgeht, können wir in der Nacht zu Hause bleiben«<.In Daubitz, sowie in Rennersdorf*) bei Kreibitz klebt man ebenfallsnoch die Kundmachung aufs Gebotbrett und schickt sie herum;ebenso befördert man auf solchen Brettchen in Hasel bei KamnitzMittheilungen der Feuerwehr und des Markersdorfer wechselseitigenVersicherungsvereines. Bei anderen Anlässen ist dieser Brauch nichtüblich; es wurde, wie bereits unter Nr. 4 erwähnt, der» Klemmer«benützt; seit 1898 aber ist die Blechbüchse in Gebrauch.In Bürg-stein gebraucht man heute noch das Gebotbrett, das man dort.» Platschea( wohl wegen der Form!) nennt. Hieher möchte ich nochden» Laufzettel« rechnen; es ist dies ein Stück Pappendeckel zumAufkleben der Bekanntmachung; benützt wird er in Lindenau.**)
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Fig. 30. Kürschnerladebrettvon Jablunkau.
Fig. 31. Kürschnerladebrett von Jablunkau( Rückansicht mit dem Ladezettel).
6. Wachspiess. In Schönborn bei Kreibitz wird, wie wir soebengesehen haben, die Nachtwache durch das» Wachebrattl« angezeigt. Ananderen Orten geschah und geschieht dies durch den Wachspiess. So istderselbe nebst anderen Orten heute noch in Zirkowitz a. d. Elbe bekannt,
*) Anmerkungsweise möge erwähnt sein, dass in Philip psdorf bei Kamnitz vor70 Jahren die Schulkinder ähnliche Brettel hatten. Es war das A B- C daraufgeklebt unddie Kinder mussten zum Lebrer damit hinaus, aufsagen gehen; Schulbücher gab es dortdamals keine. Der Lehrer hatte, wie mir Herr Kögler in Freudenberg erzählte, denStrumpfwirkerstuhl im Schulzimmer stehen und wenn die Kinder hinausgegangen waren,begann er gleich wieder zu arbeiten. Die Lehrerin spann sogar während der Schulzeitim Schulzimmer auf einem grossen Rade Schafwolle.
**)( Im Museum für österreichische Volkskunde befindet sich sub Nr. 11.837 dasLadebrett der ehemaligen Kürschnerzunft in Jablunkau in Ost- Schlesien. Es ist hübschbemalt, zeigt als Abzeichen der Zunft einen Rock, zwei Scheeren und einen Hirsch; derLadezettel( poln. Text) ist auf der Rückseite aufgeklebt. Dr. M. Haberlandt.)