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Literatur der österreichischen Volkskunde.
377. Die Eierschalen, woraus die Küchlein herausgekrochen sind, werden gesammeltund dann alle auf einmal hinausgeworfen, damit sich die Küchlein alle beisammenhalten.
378. Die Kuoblauch- oder Zwiebelbunde werden nach der Abnahme des Knoblauchesoder Zwiebels auf die Straße geworfen, damit dieses Gemüse im nächsten Jahre gut gerathe.
379. Die Kukuruzsamenkolben werden nach ihrer Enthülsung nicht verbrannt, sondernauf die Straße geworfen, denn ansonst würde der Kukuruz im nächsten Jahre brandig sein.
380. Die Braut pflegt nach der Trauung ihren Kranz in ein Polster einzunähen, wohersie ihn dann nicht mehr herausnehmen und anschauen darf, ansonst würde sie bald sterben.381. Die Schalen der zu Ostern gebrauchten Eier werden zusammengelegt, und dannin ein fließendes Gewässer geworfen, und diese sollen nach 40 Tagen zu den Rochmanen gelangen,welche dann davon leben.
382. Die Eierschalen dürfen nicht ins Feuer geworfen werden, denn dann würden dieausgebrüteten Küchlein in den Eiern unter der Henne zu Grunde gehen oder aus der Schalenaschewürde die Gesichtsflechten entstehen.
III. Ethnographische Chronik aus Österreich.
Sebast. Grüner's Manuscript:„ Über die ältesten Sitten und Gebräucheder Egerländer", ein wichtiges, bisher nur aus Bruchstücken bekanntes volksthümliches Werk,das unter Goethes Einfluss und Anregung entstand, ist nun dank der Nachforschungen des HerrnAlois John in Eger in zwei Originalfassungeu entdeckt worden. Die Handschrift A wurdeseinerzeit von Sebast. Grüner an Se. Durchlaucht den Kanzler Metternich gesendet und liegtgegenwärtig im fürstlich Metternich'schen Schloss Königswart bei Marienbad.
Der Inhalt umfasst folgende Capitel: Vorerinnerung, von den ältesten wahrschein-lichen Bewohnern dieses Gebiets, die Kleidertracht des männlichen und weiblichen Geschlechtes.Von der Geburt. Während der Schwangerschaft. Geburt. Taufe. Vorgang oder Einsegnender Wöchnerin, Nahrung und Erziehung der Kinder. Schulunterricht. Das Eheverlöbnis oderder Leibkauf. Vorbereitung zum Kirchgang. Zug aus dem Hofe in folgender Ordnung. Ehestand.Leichenbegängnisse. Rechtspflege. Egerlänger Lieder( 13 Stück). Den Schluss machen vierfarbige noch sehr frisch wirkende Bildtafeln, enthaltend: Tanz der Egerländer, Hochzeitszug,Wochenbett, Leiche.
Eine zweite Originalhandschrift B, offenbar die an Goethe oder den Herzog von Weimargesendete, befindet sich gegenwärtig im Goethe und Schiller- Archiv in Weimar. Inder Anordnung der Capitel und im Inhalte ziemlich gleich der ersten enthält sie jedoch ein neuesCapitel mehr, betitelt: Allgemeine Bemerkungen über die Landwirtschaft im Egerlande. Fernersind unter Egerländer Liedern 25 Nummern verzeichnet und die farbigen Bildtafeln sind um viervermehrt, enthaltend: Abbildung eines egerländer Junggesellen, dann eines Mädchens, alte undneuere weibliche Tracht, männliche alte und neue Kleidertracht,( Freundl. Mittheilung aus demGoethe- Archiv.)
Eine Vergleichung der beiden Handschriften wird noch erfolgen müssen. Der seitkurzem bestehende« Verein für egerländer Volkskunde» in Eger beabsichtigt dieHerausgabe dieses in der volkskundlichen Literatur längst vermissten wertvollen Manuscriptes.
IV. Literatur der österreichischen Volkskunde.
1. Besprechungen:
8. Zbornik za narodni život i običaje južnih Slavena. Na svijet izdaje Jugoslav.akademija znanosti i umjetnosti. Svezak I. Uredio prof. Ivan Milčetić. U Zagrebu 1896S. 8368.( Jahrbuch für das Volksleben und die Gewohnheiten der Südslawen.)
Die südslawische Akademie der Wissenschaften in Agram beginnt mit dem vorliegendenBande die Herausgabe eines neuen Jahrbuches für die Volkskunde der Südslawen überhaupt, in