Homenaye a Fritz Krüger. Herausgegeben von Toribio M. Luceround Alfredo Dornheim. 2 Bände, XXX und 464, bzw. 690 Seiten.Mendoza 1952-54. Universidad Nacional de Cuyo, Faculdad de Filo-sofia y Letras.
Fritz Krüger ist einer Großmeister der romanistischen Sachvolks-kunde. Nach den vielen grundlegenden Arbeiten vor allem zur spani-schen Volkskunde, an die hier erinnert werden darf, hat er auch inseiner neuen Heimat Argentinien unermüdlich weitergearbeitet. Eshaben uns auch von dort verschiedene seiner neuen Veröffentlichungenerreicht, die wenigstens dem Titel nach kurz zusammengestellt seien:Geographie des Traditions Populaires en France. Avec un album de22 Figures. 255 Seiten und 23 Tafeln. Mendoza, Universidad Nacionalde Cuyo, 1950.
Alte Erntegeräte in der Romania.( Estudis Romanics, Bd. II, Barcelona1949-50, S. 51 ff.)
Tradition und Kulturwandlungen in Westfrankreich.( Zeitschrift fürromanische Philologie, Bd. LXVII, 1951, S. 184 ff.)
La torneria, supervivencia asturiana den un antiguo officio europeo.( Estudios Dedicados a Menendez Pidal. Bd. III, Madrid 1952, S. 109 ff.)
Und nun liegt die stattliche zweibändige Festschrift vor, diedem Gelehrten in seiner neuen Heimat gewidmet wurde. Dutzende wert-voller Beiträge zur romanischen Sprachwissenschaft, Literaturgeschichteund Volkskunde gestatten es nicht, sie im einzelnen aufzuführen. Nureinige der wichtigsten seien herausgegriffen, wobei die deutschsprachi-gen bevorzugt sind.
1. S. 1740: Ernst Gamillsche g, Germanisches im Französischen.1. S. 4756: Alwin Kuhn, Zu den Flurnamen Hocharagons.
I, S. 101-136: J. M. de Barandiaran, Contribucion al estudio dela mitologia vasca.
I, S. 207–230: Wilhelm Bierhenke, Agavefasern und ihre Ver-arbeitung in Algarve.
I, S. 245-293: Guillermo Alfredo Terrera, Folklore de los actosreligiosos en la Argentina.
1, S. 335-364: Alfredo Dornheim. La alfareria criolla en losAlgarrobos.
II, S. 29 57: Olaf Deutschmann, Der Gebrauch von Bezeichnun-gen für Haufen".
II. S. 5969: Wilhelm Giese, Die Namen der Wochentage undMonate im Albanischen.
II, S. 319-338: Bruno Schier, Von den mittelalterlichen Anfängen derweiblichen Kopftracht.
( Die gleiche Arbeit steht mit kaum verändertem Titelauch in der Spamer- Festschrift: Beiträge zur sprachlichenVolksüberlieferung, Berlin 1953, S. 141-155.)
II, S. 229-356: Robert Wildhaber, Die Gänse beschlagen.
( Die prächtige Monographie einer Redensart, die bis zuden Gänsefüßen der Zwerge und Dämonen ausgreift.)II, S. 357-367: Raffaele Corso, Il rito della covata in un raccontopopolare della Corsica.
II, S. 369-402: Manuel Menendez Garcia, El maiz y su termi-
nologia en Asturias.
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