Bibliothek / EigenverlageÖsterreichische Zeitschrift für Volkskunde127 (2024) / N.S. 78Brunn, Katja: Von Linz nach Wien und in die große weite Welt. Hertha Reisinger und die Prinzess-Keramik

272ÖZV, LXXVIII/127, 2024, Heft 2österreichischen Kunstkeramik wurden Szenen aus dem stilisiertenAlltagsleben der ländlichen Bevölkerung, Trachtenfiguren und Edel -weiße aus Ton geformt und verkauft. Bereits bei Friedrich Goldschei-der(1845–1897) fanden sich Figuren von Bauern32und auch Hugo F.Kirsch(1873–1961), der in Wien tätig war und unter anderem mitder Wiener Werkstätte zusammenarbeitete, fertigte Trachtenfigu-ren.33Die in Fachkreisen und bei findigen Sammler*innen bekannteAlpenländische Kunstkeramik fand ihren Höhepunkt bei FerdinandVasold in Liezen.34Das Oberösterreichische Landesmuseum veröf-fentlichte im Jahr 1995 ein Überblickswerk zur Bildenden Kunst inOberösterreich in den Jahren 1945 bis 1955, in dem der Kunsthisto-riker Martin Hochleitner die Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg als„Zäsur ohne Folgen“ beschreibt. Laut Hochleitner wurden in Ober-österreich bestehende Traditionen und Motive fortgeführt und regio-nale Ausprägungen weitergetragen. Obwohl verschiedene Stilrichtun-gen vertreten waren, sei es allen Künstler*innen gemein, dass sich einekonservative Linie durch ihre Werke zog. Eine typische Ausprägungdavon sei die Auseinandersetzung mit dem BegriffHeimat, wobei vorallem Künstler*innen, die bereits vor dem Zweiten Weltkrieg tätigwaren, auch nach 1945 das bäuerliche und ländliche Leben idealisie-rend darstellten.35Heimatschutz. Schönes Österreich zwischen Ästhetik und Ideologie.Ausstellungskatalog zur gleichnamigen Ausstellung, Wien 1995, S.15.32Wien Museum, Online-Sammlung: Bauernjunge mit Hut und Schürze,eine Gans tragend – Wiener Type, https://sammlung.wienmuseum.at/objekt/8139-bauernjunge-mit-hut-und-schuerze-eine-gans-tragend-wiener-type/(Zugriff: 14.3.2024).33Waltraud Neuwirth: Wiener Keramik nach 1900. Hugo F. Kirsch.­München-Paris 1984, S. 188–189.34Alice Kaltenberger: Kunstkeramik aus St. Peter bei Freistadt und ihreEinordnung in die zeitgenössische Kunstkeramik-Landschaft. In:Keramik aus St. Peter bei Freistadt. Studien zur Kulturgeschichte vonOberösterreich, Folge 38. Linz 2014, S.48; Vergleiche dazu auch: FranzGrieshofer: Enzian und Edelweiß. Alpenländische Keramik für Öster-reich. In: Werner Endres, Franz Grieshofer(Hg.): Keramik als Zeichenregionaler Identität. Beiträge des 36. Internationalen Hafnerei-Sympo-siums des Arbeiterkreises für Keramikforschung vom 21. bis 26.9.2003in Kittsee(= Kittseer Schriften zur Volkskunde, Band 16). Wien, Kittsee2005, S.409–422.35Martin Hochleitner 1995, S. 5–9.