Bibliothek / EigenverlageÖsterreichische Zeitschrift für Volkskunde127 (2024) / N.S. 78Fuchs, Bernhard: Olaf Bockhorn: Volkskunde als Berufung

94ÖZV, LXXVIII/127, 2024, Heft 1Anliegen der Studierenden. Selbstverständlich fühlte er sich auf derSeite einer jungen, kritischen und emanzipatorischen Volkskunde.Die Revolte der Studierenden löste sich in einer studentischen Tagungin Wien 1990 in Wohlgefallen auf, indem Mittelbauvertreter*innenaktiv eingebunden wurden.17Olaf Bockhorn war eingeladen,„Bilanzzu ziehen“ – sein surrealistischer Beitrag spielte mit Bildern einerZugreise und enthielt zahlreiche Anspielungen auf wissenschaftlicheund politische Diskurse. Mit sichtlichem Vergnügen reagierte er aufDieter Kramers„Aufforderung zur Nestflucht“18:„Ein Blick in mein Nest zeigt mir, nicht zum ersten Mal, aller-lei Mist: Verdorbenes aus der ORF-Küche, Darminhalt von Heim(at)werkern, einen Führer durch eine nicht mehr identifizierbare volks-kundliche Sammlung – das Titelblatt fehlte nämlich – sowie eineetwas ältere Pflegerin im Selbstgenähten, welche im Unrat von Trach-ten, Tänzen und Bräuchen wühlte. Tatsächlich höchste Zeit für eineFlucht, nachdem im Fernsehen auch noch ein markiger Kopf, dessenKörper in braunem Loden regionale Identität vermittelte, etwas vonKulturgemeinschaft, Mißgeburt der österreichischen Nation unddeutschem Volkstum faselte. Dank frühzeitiger Beschäftigung mitFachgeschichte verband ich diesen Begriff mit Turnvater Jahn undschwang mich flugs aus dem Nest, was – in Ermangelung von Flügeln– zu einem harten Aufprall führte, der mir kurz den Atem benahm.“191998 wurde wiederum die Frage nach der Nachhaltigkeit derDebatten der 1970er Jahre gestellt: in einer in der ÖsterreichischenZeitschrift für Volkskunde heftig geführten, hier schon kurz erwähn-ten, Kontroverse, in Verbindung mit Fragen nach Nutzen, Verwert-barkeit und Moral von Wissenschaft sowie der Forderung nach einerproblemlösungsorientierten Forschung, die Kontakt mit„Betroffe-nen“ sucht und sich solidarisch zeigt. Stein des Anstoßes war ein„diskursanalytischer Versuch“, hervorgegangen aus einer Seminar-arbeit bei Konrad Köstlin über die vom Volkskundler Hans Haid17Was aber andere als ein Scheitern der studentischen Anliegen interpre-tierten. Vgl. Sanna Harringer: Eine kurze Anmerkung. In: Stadelmann,Staufer-Wierl(Hg.): Volkskunde als Wissenschaft?, S.109 f.18Dieter Kramer: Aufforderung zur Nestflucht. In: Stadelmann,­Staufer-Wierl(Hg.): Volkskunde als Wissenschaft?, S. 71–80.19Olaf Bockhorn: Bilanz. In: Stadelmann, Staufer-Wierl(Hg.): Volkskundeals Wissenschaft?, S.95–97, hier S. 95.