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ÖZV, LXXV/ 124, 2021, Heft 2
sondern auf eine Person und deren genannte Kleidung fokussiert.Anhand der angeführten Kleidungsstücke wäre es möglich gewesen,das soziale Milieu einer Person zu rekonstruieren, mit den anderenverzeichneten Angaben zur Person abzugleichen und die angegebeneKleidung so in einen größeren Zusammenhang zu stellen.
Abschließend ist festzuhalten, dass immerhin alle Forschungs-fragen, die Jagla an die Quellen stellte, mehr oder weniger umfang-reich beantwortet wurden.
MARIA RAID
Reinhard Bodner: Berg/ Leute. Ethnografie eines ausgebliebenenBergsturzes am Eiblschrofen bei Schwaz in Tirol( 1999)
(= Innsbrucker Schriften zur Europäischen Ethnologie undKulturanalyse, Bd. 5). Münster/ New York: Waxmann 2018.
Wenngleich sie( noch) nicht zu den zentralen Gegenständen desFaches zählen mögen, sind„ Katastrophen“ in den vergangenen Jahrendoch zunehmend auch aus empirisch- kulturwissenschaftlicher Pers-pektive untersucht worden. Reinhard Bodners Dissertation, die 2018in einer überarbeiteten und erweiterten Fassung publiziert wurde,trägt zu diesen jüngeren Entwicklungen auf überzeugende Weise beiund veranschaulicht dabei, dass die reichhaltigen Erkenntnispoten-ziale des Themenfeldes zuweilen auch dann zur Geltung gebrachtwerden können, wenn der untersuchte Ereigniskomplex in einigerHinsicht nur als eine ausgebliebene Katastrophe erscheinen mag.
Ausgangspunkt der Untersuchung ist ein Felssturz, der sichim Juli 1999 am Eiblschrofen bei Schwaz in Tirol ereignete und denAlltag der lokalen Bevölkerung durchbrach. Da in dessen Folge einmassiver Bergsturz befürchtet wurde, führte das Ereignis zu einerzeitweiligen Evakuierung zweier Ortsteile sowie zur bis heute andau-ernden Schließung des dortigen Bergwerks. Auf der Basis wiederhol-ter Feldforschungsaufenthalte sowie einer detaillierten Auswertungvon Archivquellen, Zeitungsartikeln und zahlreichen qualitativenInterviews in denen sowohl die evakuierten Bewohner* innen alsauch die Belegschaft des Bergwerks zu Wort kommen – rekonstruiert