154
ÖZV, LXXV/ 124, 2021, Heft 1
Waldviertel, Draßburg im Burgenland sowie zuletzt Mödling imIndustrieviertel im Jahr2008 gepflegt, und der Bildungsauftrag wurdewahrgenommen. Die humorvollen Schilderungen über die Aktivitä-ten dieses Freundeskreises werden durch zahlreiche, nicht wenigeramüsante Fotos ergänzt. Es ist eine Freude, diesen Beitrag zu lesen.Schließlich ist die Arbeit der Herausgeberin, Hana Hlôškovázu würdigen. Das Buch beinhaltet rund sechzig Beiträge und eineumfassende Bibliografie des Jubilars, gegliedert in die Themen„ Geschichte der Ethnografie und Folkloristik“,„ Theorie und Metho-dik“,„ Aktuelle Fragen der Ethnografie und Folkloristik“,„ Folklore-Genres",„ Folklorismus und Medien“,„ Berichte und Rezensionen“,„ Milan Leščák- Lehrer“ sowie„ Beiträge über Milan Leščák“. Diesevon Hana Hlôšková zusammengestellte Bibliografie ist im Rahmendes Projekts VEGA 2/0107/19 Folklore, Folkloristik und Ideologie ent-standen.
VERA KAPELLER
Veronika Settele: Revolution im Stall.
Landwirtschaftliche Tierhaltung in Deutschland 1945-1990
(= Kritische Studien zur Geschichtswissenschaft 239).Göttingen: Vandenhoeck& Ruprecht 2020, 394 Seiten, zahlr. Abb.
Landwirtschaftliches Handeln war für die Volkskunde über vieleJahrzehnte hinweg, so ließe sich mit Blick auf die frühe Fachge-schichte sagen, insbesondere zur Zeit ihrer akademischen Etablie-rung, von höchstem Interesse. Dieses Interesse ist, um es zugespitztzu formulieren, spätestens seit Hermann Bausingers Abschied vomVolksleben( 1970) für lange Zeit suspekt geworden. So etwas wie„ Bauernvolkskunde“( Martin Scharfe) zu betreiben, schien insbe-sondere Nachwuchswissenschaftler_innen nicht angeraten zu sein
wiewohl die volkskundlich- kulturwissenschaftliche Wissenspro-duktion zu ländlichen Lebens- und Arbeitsbedingungen nie vollendsabbrach. Gegenwärtig erfahren Land und Ländlichkeit aber wiedervermehrt Aufmerksamkeit. Angefacht von dessen unübersehbarerPräsenz im öffentlichen Diskurs konstituiert sich das Ländliche als