1998, Heft 4
Barocke Fronleichnamsprozessionen auf den Kykladen
407
Sacrement") in drei Teilen aufgeführt; wie alle Vorstellungen gefälltsie überaus( ,, pleust extrêmement“) und hebt das Ansehen des Ordensaußerordentlich( ,, fist grandement estimer nostre Compagnie"). Wie-der sind die türkischen Behörden anwesend; das Stück wird in der,, Capella Casazza“ wiederholt( wie die Vorstellung in Konstantinopel1623) 62: die Menge ist bewegt und eilt zur Beichte und Kommunion63.Diese festlichen Fronleichnamsprozessionen von Jesuiten und Kapu-zinern sind noch bis in das 18. Jahrhundert hinein nachzuweisen64.Auch auf Syra werden sie in ähnlicher Feierlichkeit vorgenommen65.
62 Puchner, W.: Theatriki parastasi stin Konstantinupoli to 1623 me ergo gia tonAgio Ioanni Chrysostomo, Thesaurismata 24( Venedig 1994), S. 235-262.63 An den erhöhten Gerüsten des Sakraments auf dem Hauptplatz kommt es wiederzu Manifestationen der Berührungsmagie: mit Kräutern und Myrtenbüschelnberührt man das Altartuch.
64 Im Bericht des ,, visitatore apostolico" Sebastiani von 1666/67 steht zu lesen: ,, Viè instituita la scuola o compagnia del SS. mo ROSARIO, la 3a parte del quale visi recita ogni sabbato dopo il vespro, e vi si fa l'esortazione da un PadreCappuccino, e da un Padre Gesuita il primo savato del mese, et ogni sabbatol'Avvento e la Quaresima; et inoltre si fa la processione del SS. Rosario ogniprima domenica del mese altorno alla chiesa, e la prima d'Ottobre per tutto ilcastello."( Hofmann, Vescovadi Cattolici. IV. Naxos[ Anm. 6], S. 111) Die Ka-puziner organisieren ,, con gran concorso“ Prozessionen zu Weihnachten, Osternund an Maria Himmelfahrt( ibid., S. 117). In der ,, Relazione della visita dellaChiesa di Naxia l'anno 1700“ wird über die gemeinsamen Tätigkeiten der beidenOrden folgendes berichtet: ,, Si fanno le processioni dal clero intorno alla chiesaogni domenica del mese, e per la città nella solennità di Corpus Domini, la nottedi Venerdì Santo, che con pompa lugubre, e rappresentazione degli Misterii dellaPassione del Redentore si porta il Sacramento le spalle del Ordinario locale, e datre altri canonici, la domenica di Resurrezione. Invenzione della Santa Croce, lidì della Rogazione, e San Marco Evangelista, altre molte altre volte, che si postafuori della città per devozione di diverse chiese"( ibid., S. 130). Die katholischenGläubigen sind freilich nur mehr 150( ibid., S. 142). Bei der Fronleichnamspro-zession wird der Hochaltar unter Beteiligung des orthodoxen Klerus herumge-führt; die Schüler singen die Messe( ibid., S. 147). Wie auch in Chios: z.B. J. B.Tournefort in Brief IX, 1673( Argenti, Ph., St. Kyriakidis: I Chios para toisgeographois kai periigitais. 2. Bd. Athen 1946, S. 65).
65 Auf der ,, isola del Papa“ mit ihren 147 katholischen Kirchen( G. Hofmann,Vescovadi Cattolici. nella Grecia. III. Syros. Roma 1937[ OCA 98], S. 111) wurde1667 nach der Fronleichnamsprozession ein Symposium des gesamten Klerusabgehalten, das ganze 6 realia gekostet hat( ibid., S. 82). In der Jesuitenschulewerden jede zweite Woche im Monat Prozessionen veranstaltet: ,, In detta dome-nica seconda del mese si espone il Santissimo davanti le vespere, doppo le qualisi fà la processione conforme l'uso, portandoci la Madonna, aiutati in cio dascolari, e fratelli, mentre tutto il resto del concorso rimane in chiesa intorno alla