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ihre Ausbildung als klassische Philologin wie auch der thematische Schwer-punkt ihrer volkskundlichen Interessen spiegeln. Diesen folgt sie vor allemin ihren Beiträgen für das ,, Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens",jener großangelegten, von 1927 bis 1942 in zehn Bänden vom Verbanddeutscher Vereine für Volkskunde" herausgegebenen Materialsammlung, fürderen ersten Band Perkmann bereits die Artikel über ,, Berühren“ ,,,], Berufen,beschreien“ und„, Besprechen" bearbeitet.29 Brauchkundlicher Thematikwidmet sie sich auch in ihrer übrigen Publikationstätigkeit, mit der sie sichvorrangig auf populärwissenschaftlichem Sektor bewegt30. Und wenn siehier unter anderem einem breiteren Publikum Einblicke in rezente volks-kundliche Veröffentlichungen von dem ,, Fähnlein aufrechter Kämpfer fürdie junge, um Selbständigkeit und Anerkennung noch vielfach ringendeWissenschaft“ bietet 31, so liegt das ganz auf der Linie ihres bibliog-raphischen Arbeitsfeldes, das sich vor allem in ihrer Mitarbeit an der ,, In-ternationalen Volkskundliche Bibliographie" ab dem Jahre 1933 dokumen-
erwähnt sein) E. Samter: Volkskunde im altsprachlichen Unterricht( WZfV 31,1926, S. 34 f.), E. Stemplinger: Antiker Aberglaube in modernen Ausstrahlungen( ebda., S. 69 f.), A. Lehmann: Aberglaube und Zauberei( WZfV 32, 1927,S. 65 f.), die Reihe, Deutsche Volkheit( WZfV 33, 1928, S. 31 f.), Ed. Castle,Deutsch- Oesterreichische Literaturgeschichte( ebda., S. 126 f.), H. Jungwirth,Römer und Germanen( WZfV 37, 1932, S. 58), L. Teufelsbauer, Erntedankfest( WZfV 42, 1937, S. 64).
29 Weitere Einträge aus der Feder Perkmanns:„ Gesundbeten“,„ Glocke“,,, Glockenguẞ" ,,, Handauflegen“( Bd. 3, 1930/1931) ,,, Hillebille“ ,,, Katzenmu-sik" ,,, Klapper"( Bd. 4, 1931/1932),„ Lärm“ ,,, Läuten“( Bd. 5, 1932/1933) und,, Peitsche, peitschen“( Bd. 6, 1934/1935). Zur Entstehungsgeschichte des HDAvgl. Daxelmüller, Christoph: Vorwort. In: Bächthold- Stäubli, Hanns, EduardHoffmann- Krayer( Hg.): Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens. Miteinem Vorwort von Christoph Daxelmüller. Bd. 1. Unveränderter photomecha-nischer Nachdruck der Ausgabe 1927-1942. Berlin 1987b, S. V- XL.
30 Vgl. etwa Perkmann, Adelgard: Ostern im Volksbrauch. In: Die deutsche Frau,4, 1935, 1. Aprilheft, S. 77-79; dies.: Advent im Volksbrauch. In: Die deutscheFrau, 4, 1935, 1. Dezemberheft, S. 506-508; dies.: Lebendige Volkskunst. In:Monatsschrift für Kultur und Politik, 2, 1937, H. 9, S. 805–811. Erwähnt sei andieser Stelle auch ihr Beitrag ,, En Autriche" in dem Sammelwerk d'Honfroi,Humphrey( Hg.): L'enfant et sa mère a travers le monde. Paris 1939, S. 447–453.31 Perkmann, Adelgard: Österreichische Volkskunde. Bericht über wissenschaftli-che Veröffentlichungen in den Jahren 1933-1936. In: Monatsschrift für Kulturund Politik, 2, 1937, H. 4, S. 366–372. Besprochen werden Arbeiten von LeopoldTeufelsbauer, Leopold Schmidt, Adalbert Depiny, Adalbert Klaar, Karl Fiala,Otto Wagner, Hanns Koren, Karl Adrian, Viktor Geramb, Romuald Pramberger,Hermann Wopfner, Anton Dörrer, Hugo Neugebauer, Georg Graber, Josef Fried-rich Perkonig und Arthur Haberlandt.