2005, Heft 4 Eine Fotodokumentation zur materiellen Kultur Rumäniens
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frankophilem Philologen nachhaltig ausgeprägt- wie wenig er seineeigenen Empfindungen im wertenden Urteil über die Roma reflek-tierte, zeigen etwa seine abfälligen Ausführungen über Geruch undGeschmackssinn der Roma, auch wenn er ausdrücklich erwähnte, erhabe seinen Ekel über den„, widerwärtigen Geschmack" der mitFladenbrot angebotenen warmen, käseartigen Büffelmilch( colastra)bezwingen müssen ,,, um nicht den Gastgeber, der sein Bestes zugeben glaubte, zu verletzen“. 26 Dass er immerhin ansatzweise überdiesen fokussierten Blick hinaussah, zeigen die Aufnahmen von imBau befindlichen Gebäuden, von städtischen Häusern in Vorstadt-straßen Bukarests sowie Bojarenhäusern.27 Zehn Aufnahmen zeigenbefestigte Wohnbauten( Kula) aus den Bezirken Gorj, Mehedinti undVîlcea, vier Aufnahmen Baumspeicher aus Oltenien, die der viehsi-cheren Aufbewahrung von Maisstroh in Astgabeln dienten, weiterevier zeigen Torbauten in Dörfern der Bezirke Gorj( Balceşti) undDîmbovita. Zahlreicher sind Brunnen und Schöpfräder( 18) vertreten.
Wie in Siebenbürgen hat er auch in den rumänischen Bezirkensüdlich der Karpaten besondere Aufmerksamkeit den Sakralbautengewidmet( 12), darunter Holzkirchen, Klöster, Höhlenkirchen, Mina-rett und türkische Grabsteine bei Ada Kaleb; aus nahezu allen Bezir-ken liegen Aufnahmen von Stein- und Holzkreuzen, Friedhöfen,Wegkreuzen vor( 34), teilweise auch von Kreuzen mit Hochzeits-bäumchen, etwa aus der Landschaft um Giurgiu.
Menschen, vor allem Landleute, rückte er da ins Bild, wo es ihmum Kleidung als materielle Kultur ging( 46) die Fotos zeigenBauern aus den Karpaten, Walachen, Hirten, Kinder als Neujahrsgra-tulanten, eine Braut im Haus ihrer Eltern am Morgen der Hochzeit,
mann( 1886-1951) in seiner Bedeutung für die Volkskunde.(= Beiträge zurVolkskunde und Kulturanalyse, 7) Wien 1993. Auf Naumann sollte dann auchAdolf Helbok 1936 in seinem Habilitationsgutachten zu Blocks„ Zigeuner Glossar ::: zum Glossareintrag Zigeuner“-Buch eigens hinweisen; zur Rolle Helboks für die Vorbereitung und Umsetzungder NS- Rassenideologie vgl. Jacobeit, Wolfgang, Hannjost Lixfeld, Olaf Bock-horn( Hg.): Völkische Wissenschaft. Gestalten und Tendenzen der deutschen undösterreichischen Volkskunde in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Wien-Köln- Weimar 1994, S. 69f, 411ff, 450ff, 589ff.
26 Block: materielle Kultur( wie Anm. 7), S. 60.
27 Hier spielte wohl auch ein kontextualisierender Blick in seinen Forschungen zuden Roma- Kulturen eine Rolle, hat er doch dann in seiner Dissertation mehrfachdarauf hingewiesen, dass die Bojaren auf ihren Landgütern während des Som-mers Romafamilien als Arbeitskräfte beschäftigten.