154
Reinhard Johler
ÖZV LIX/ 108
die Studien von Eugenie Goldstern über das savoyische Bessans¹²,über das bündnerische Münstertal¹³ und das Salzburger Lammertal 14zurückgegriffen, fügten sich doch diese detailgenauen Monographienmit ihrer Materialfülle bestens in den vergleichend volkskundlichenKontext der Wiener ,, europäischen Völkerkunde“( und waren ja auchin der ,, Zeitschrift für österreichische Volkskunde" bzw. als Ergän-zungsheft der ,, Wiener Zeitschrift für Volkskunde“ erschienen). Undauch Eugenie Goldstern hat die durch Michael und Arthur Haberlandtvorgegebene europäische Zielsetzung geteilt: Sie sah in MichaelHaberlandt ihren ,, hochgeschätzten Lehrer", ihre dem Volkskunde-museum vermachten Gegenstände sollten zur in Wien angestrebten,, europäischen Vergleichssammlung“ beitragen und in ihren Mono-graphien wird gerade das Fehlen einer komparativen Perspektivewiederholt bedauert.15 Kurz: Eugenie Goldstern ist, wie im Übrigenauch Rudolf Trebitsch, nur im Zusammenhang dieser Wiener ,, euro-päischen Völkerkunde“ zu verstehen.
Diese kann, weil kaum rezipiert, mit Leopold Schmidt der ,, Wis-senschaftsgeschichte“ 16 zugeschrieben werden, sie kann aber auch-wie im Katalog ,, Ur- Ethnographie. Auf der Suche nach dem Elemen-taren in der Kultur. Die Sammlung Goldstern“- als„, Volkskunde:Vergleichende europäische Ethnographie“ 17 gewürdigt und als eigen-willige Vorgeschichte einer aktuellen Europäischen Ethnologie inter-
12 Goldstern, Eugenie: Hochgebirgsvolk in Savoyen und Graubünden. Ein Beitragzur romanischen Volkskunde. I. Bessans. Volkskundliche monographische Studieüber eine savoyische Hochgebirgsgemeinde( Frankreich). Wien 1922, S. 3–66.13 Goldstern, Hochgebirgsvolk( wie Anm. 12). II. Beiträge zur Volkskunde desbündnerischen Münstertales( Schweiz). Wien 1922, S. 69-114.
14 Goldstern, Eugenie: Beiträge zur Volkskunde des Lammertales mit besondererBerücksichtigung von Abtenau( Tännengau). In: Zeitschrift für österreichischeVolkskunde XXIV( 1918), S. 1-29.
15 Goldstern, Hochgebirgsvolk( wie Anm. 12), S. 4:„ Die Ergebnisse meinerBeobachtungen habe ich in den nächstfolgenden Seiten zusammenzustellenversucht, wobei ich stets bemüht war, dem vergleichenden Gesichtspunkt durchHeranziehen von Parallelen aus anderen Alpenländern Rechnung zu tragen.Allerdings konnte dies nur in bescheidenem Maße geschehen, da ja in erster Linieeine monographische Schilderung von Bessans selbst gegeben werden sollte."16 Schmidt, Das österreichische Museum für Volkskunde( wie Anm. 5), S. 72.17 Grieshofer, Franz, Kathrin Pallestrang, Nora Witzmann: Ur- Ethnographie. Aufder Suche nach dem Elementaren in der Kultur. Die Sammlung Eugenie Gold-stern(= Kataloge des Österreichischen Museums für Volkskunde 85). Wien 2004,S. 27-28.