Aufsatz in einer Zeitschrift 
Wiederkehr der Traditionen? : zu einigen Aspekten der gegenwärtigen Konjunktur des kulturellen Erbes
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2005, Heft 1

Wiederkehr der Traditionen?

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dem dadurch verursachten Moment der Verunsicherung, dem durchbewussten Rückgriff auf vermeintlich echte Volkskultur entgegenge-steuert würde.50 Im selben Jahr traf Hans Moser die Feststellung, dass,, mit der zunehmenden zivilisatorischen Nivellierung" zugleich das,, allgemeine Interesse an Volkstümlichem wachse.51 Beide, obwohlsonst nicht einer Meinung, haben hier sehr früh eine Entwicklungerkannt, die letztlich auch für die in diesem Beitrag aufgezeigtenBeispiele und den theoretischen Diskurs über die Produktion vonkulturellem Erbe und die Rolle von lokalen Traditionen in diesenProzessen mitverantwortlich sein dürfte.

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Giddens hat vor allem eine Seite oder Phase dieses Szenariosbeschrieben, wenn er in seinem Essay ,, Leben in einer posttraditio-nalen Gesellschaft 52 meint, die Globalisierung habe zum Untergangder Traditionen geführt, abstrakte Systeme hätten lokale Traditionenzerstört und lokale Kontexte seien weitgehend sinnleer geworden.53Es stimmt, dass Traditionen vielerorts ihren Status als ,, letztinstanz-liche Autoritäten 54 eingebüßt haben, dass sie in manchen Bereichendurch Expertenwissen ersetzt wurden. Dem steht aberdie vor-gestellten Beispiele bezeugen das, weitere ließen sich mühelos anfü-gen eine augenfällige Berufung auf bestimmte Formen lokaler,alltagskultureller Überlieferung bzw. Folklore gegenüber. Zwar er-kennt auch Giddens, dass Traditionen ,, in der posttraditionalen Ord-nung" in bestimmten Zusammenhängen wieder aufblühen können.Die von ihm eingeräumten Möglichkeiten des Fortbestands in Formdiskursiver Verteidigung oder fundamentalistischer Radikalisierungdecken aber das Bedeutungsspektrum gegenwärtiger Traditionen nurteilweise ab.55 Die in den Medien zuletzt so häufig angesprochenenParallelwelten muslimischer MigrantInnen in mitteleuropäischenStaaten sind dafür ein nahe liegendes Beispiel. Hier erleben wir sehreng geführte, traditionelle Lebensstile, hier sehen wir aber auch amBeispiel des Kopftuchs sehr bewusste, absichtsvolle Berufung aufTraditionen. Man denke weiter an Diasporasituationen überall auf der

50 Bausinger, Hermann: Volkskultur in der technischen Welt. Stuttgart 1962.51 Moser, Hans: Vom Folklorismus in unserer Zeit. In: Zeitschrift f. Volkskunde 58( 1962), S. 177-209.

52 Giddens, Anthony: Leben in einer posttraditionalen Gesellschaft. In: Beck et al.( wie Anm. 1), S. 113–194.

53 Ebd., S. 175.

54 Ebd., S. 161.

55 Giddens, Leben( wie Anm. 52), S. 182.