Aufsatz in einer Zeitschrift 
Mischmasch? : Kulturtransfer und seine Folgen
Einzelbild herunterladen
 

2004, Heft 4

Mischmasch? Kulturtransfer und seine Folgen

319

Indien durch britische Missionare vorführt. 28 Damit ist er zwar nichtweit davon entfernt, den Transfer von alltagsbezogenen Objekten,Ideen, Handlungskonzepten und Praktiken aus einer Kultur in eineandere Kultur zu untersuchen, worum es etwa bei meinem eigenenForschungsprojekt geht, leider bleibt es jedoch bei dieser Distanz,leider beschränkt er sein Erkenntnisinteresse auf Vorgänge im bereitsskizzierten kolonialen und postkolonialen Kontext asiatischer undafrikanischer Länder, auf einen Kontext, den nicht zuletzt der im Jahr2002 verstorbene französische Soziologe Pierre Bourdieu lange vorBhabha, konkret am Beispiel Algeriens, untersucht:

Bourdieu liefert mit seiner 1963 erarbeiteten, im Original 1977 undin deutscher Übersetzung im Jahr 2000 erschienenen Studie Diezwei Gesichter der Arbeit ein anschauliches Beispiel für das, washier zur Debatte steht. Er erlebt im Algerien der frühen 1960er Jahredie miteinander konkurrierenden ,, zwei Typen von Wirtschaftssyste-men mit völlig konträren Anforderungen, konkret eine ,, Diskrepanzzwischen den in einer vorkapitalistischen Ökonomie geformten Hal-tungen und dem importierten und oft auf brutale Weise durch dieKolonialisierung aufgezwungenen Kosmos".29

Bourdieu führt die subjektiven Haltungen und Umgangsweisenvor, mit denen die algerische Gesellschaft auf die objektiven Wand-lungen reagiert bzw. wie sie selbst als Teil des Transformationspro-zesses agiert, dies in den Bereichen Arbeit, Haushalt und Wohnen,Familie, Beziehungen zur Umwelt. Lange bevor er sich also der,, Ethnographie Frankreichs" 30 zuwendet, befaßt er sich mit Transfor-mationsprozessen in der französisch beeinflußten Übergangsgesell-schaft Algeriens. In beiden Phasen seines Schaffens geht es darum,,, Prozessen der Übernahme, Abwandlung und Übersetzung von kul-turellen Modellen aller Art" auf die Spur zu kommen.³¹ Einen letztlich

28 Bhabha, Homi K.: Zeichen als Wunder. Fragen der Ambivalenz und Autoritätunter einem Baum bei Delhi im Mai 1817. In: ders.( wie Anm. 24), S. 151-180;hier S. 166-169, 175–178, Zitat S. 166.

29 Bourdieu, Pierre: Die zwei Gesichter der Arbeit. Interdependenzen von Zeit- undWirtschaftsstrukturen am Beispiel einer Ethnologie der algerischen Übergangs-gesellschaft( 1977). Konstanz 2000, S. 7(= édition discours 25).

30 Bourdieu, Pierre: Die feinen Unterschiede. Kritik der gesellschaftlichen Urteils-kraft( 1979). Frankfurt am Main 1982, S. 11.

31 Schiffauer, Werner: Die Angst vor der Differenz. Zu neuen Strömungen in derKultur- und Sozialanthropologie. In: ders.: Fremde in der Stadt. Zehn Essays überKultur und Differenz. Frankfurt am Main 1997, S. 157–171; hier S. 167.