2002, Heft 3+ 4
Heilige Zeiten- Traumzeiten
397
und nach die Krippe aufgebaut und das Moos und den Christbaumaus dem Wald geholt hat, dann hätte der Vater auch über den Glaubengesprochen und wie er sich das Leben denke. In den Erzählungen überden Krippenaufbau in der Adventszeit, beginnend mit dem Moossam-meln im Wald, wird deutlich, daß biblische Geschichten und dieDeutungen der Eltern über den Weg der Sinnlichkeit zu einprägendenErinnerungen werden. Außerdem führt das Beispiel vor, daß Gesprä-che über Religion in den Familien auch von Objekten und Kalender-ritualen abhängig sind.
Kaum eine Geschichte kam ohne die Thematisierung der eigenenKindheit aus. Die häufige Schilderung der Kindheitserlebnisse imZusammenhang mit dem beschriebenen Kalenderritual zeigt Wert-schätzungen von Emotionen, und Expressionen sind über die Sozia-lisation vermittelte Bedeutungen, die im weiteren Leben dann überFormen der sozialen Kontrolle stabilisiert werden. Die erhobenenErzählungen bestätigten somit die These einer Untersuchung über die,, Soziologie der Emotionen“ von Jürgen Gerhards, die besagt, daßGefühle das Ergebnis des Zusammenspiels der Systeme Organismus,Persönlichkeit, Sozialsystem und Kultur sind. 28 In der Weihnachtszeitsind die Menschen, geprägt von ihren Kindheitserinnerungen undderen kultureller Abhängigkeit von der Geschichte, in besondererWeise für eine emotionale und religiöse Konstruktion sozialer Wirk-lichkeit offen. Nicht zuletzt deswegen nehmen sie auch den alljährli-chen Stress der weihnachtlichen Schenkbräuche und der besondersaufwendigen Dekoration des Hauses oder der Wohnung wie derNahrungszubereitung auf sich. Gefühle nehmen in dieser Zeit alsoeine kulturelle Gestalt an.
Weihnachten bietet nicht nur kulturell vorgegebene Chancen, ausdem Alltag auszusteigen und alten Träumen nachzuhängen, sondernauch Möglichkeiten, Beziehungen zu stabilisieren oder Konflikte mitHilfe von Ritualen abzubauen. Der von Besuchern häufig geäußerteSatz ,, Ich möchte hier in Weihnachtsstimmung kommen“ bedeutetzudem, daß es ein kulturell geprägtes Wissen davon gibt, welchesGefühl vom Menschen in unterschiedlichen Situationen erwartetwird. Bei einer Beerdigung hat der Mensch Trauer zu empfinden,
28 Gerhards, Jürgen: Soziologie der Emotionen. Fragestellungen, Systematik undPerspektiven. München 1988, S. 190; vgl. dazu auch Benthien, Claudia, AnneFleig, Ingrid Kasten( Hg.): Emotionalität- Zur Geschichte der Gefühle. Wien2000.