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Leopold Kretzenbacher
ÖZV LVI/ 105
Das Lied vertritt hier eine- vielleicht oder sogar gewiß- voneinem Geistlichen als ,, Dichter“ vorgegebene lehrhaft- katechetischeTendenz. Das möchte ich auch von daher annehmen, daß hiergleichsam warnend ein siebenjähriges Kind ,, für tausend JahreSünden" begangen habe. Diese ,, tausend Jahre" als Sündenstrafehaben gewiß nichts mit ,, Hölle“ und„, Ewigkeit“ zu tun. Sie bezeich-nen vermutlich jene„, Fristen“ der nur im Lehrbereich der langeumstrittenen ,, Fegefeuer- Dogmatik“ von der katholischen Kircheauch heute noch vertretenen, von der Ostkirche früh schon abgelehn-ten ,, Läuterung der Seele“ nach dem leiblichen Tod, der die Aufnah-me der Seele in den ,, Himmel" folgen läßt.15 Laientheologisch- Kate-chetisches in oft wirklich dichterischer Aussagekraft ist mir oft in derslowenischen ,, Volksdichtung“, im Liede wie in der Legendentradi-tion, begegnet.16
Ein Gleiches in der Nothilfe Mariens weiß auch ein weiteresslowenisches Lied geistlichen Inhalts zu rühmen. Es wurde gleich-falls zu Fram( ehem. Frauheim) in der alten Untersteiermark aufge-zeichnet, meines Wissens erst 1974 gedruckt. Auch hier wieder zuEingang ,, ein Feld", darüber ,, ein Pfad". ,, Auf dem Pfad geht der hl.Florian." Ihm begegnet Maria. Sie fragt ihn, wohin er gehe. Sehrbarsch, ja hart die Antwort dieses sonst so viel angerufenen ,, Volks-heiligen.18,, Florian antwortet, er gehe zur Donau und daß alles15 Zur ,, Fegefeuer“-Frage und auch ihren rein spekulativen ,, Fristen“ vgl. Schmaus,Michael: Katholische Dogmatik, Bd. IV/ 2. München 1959,§ 305, S. 511-558.Dazu Kretzenbacher, Leopold: Zum Namen vice und den Vorstellungen vom,, Fegefeuer“ bei den Slowenen. In: Serta Balkanica- Orientalia Glossar ::: zum Glossareintrag Orientalia Monacensia.Festschrift in honorem Rudolphi Trofenik septuagenarii. Münchner Zeitschriftfür Balkankunde, Sonderband 1, München 1981, S. 47-69. Aus jüngerer Zeit:TRE Bd. XI. Berlin- New York 1983, S. 69-78( Ernst Koch); LThK, Bd. III,3. Aufl. 1995, s.v. ,, Fegfeuer“, Sp. 1209-1210( Walter Hartinger).16 Kretzenbacher, Leopold: ,, Es reisen drei Seelen wohl aus von der Pein...". ZurKulturgeschichte der Ballade von Maria und den drei Seelen. In: Jahrbuch desÖsterreichischen Volksliedwerkes, Bd. 2. Wien 1953, S. 48-59.- Bezieht sichdas auf laien- theologisches Gedankengut zur Eschatologie, so glaube ich imnachfolgend untersuchten Liede eine sozialpädagogische Tendenz, religiös ver-brämt, zu erkennen: ders.: Jesus ohne Freundschaft( brez šlahte). Zu einem sozialbedingten Motiv im geistlichen Volkslied der Slowenen. In: Münchner Zeitschriftfür Balkankunde, 5. Jg., 1983/84. München 1988, S. 52-63.17 Kumer( wie Anm. 11), S. 109, Nr. 85A.
18 Kretzenbacher, Leopold: Ikonotropie nach mißverstandenen Attributen, zumalbei den sogenannten ,, Volksheiligen" St. Agatha, Florian und Leonhard. In:Festschrift Gerhard Pferschy zum 70. Geburtstag. Redigiert von Gernot Peter