Literatur der Volkskunde
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Ritters Beitrag präsentiert Forschungsergebnisse über ethnische Iden-titätskonstruktionen als Teil postmigrantischer Jugendkulturen in derSchweiz und fokussiert dabei insbesondere auf die Rolle und Ambiva-lenz nationaler Symbole in den sozialen Medien. Der abschließendeBeitrag von Klaus Schönberger diskutiert am Beispiel von unter-schiedlichen Formen der„ love communication" den Zusammenhangzwischen Mediennutzung und sozialem Wandel und zeigt die Per-sistenz und Rekombination von Medienpraktiken auf( S. 155).
Ein Verdienst des Bandes liegt unter anderem darin, dieArbeiten des Forschungszusammenhangs KulturwissenschaftlicheTechnikforschung einem englischsprachigen Publikum zu öffnen.Insbesondere die programmatischen Beiträge Thomas Hengartnerszu Technik und Alltagskultur und Klaus Schönbergers zu Medien-nutzung und sozialem Wandel sind in diesem Zusammenhang zunennen. Etwas bedauerlich ist, dass die Einleitung den analytischenAnsatz einer„ cultural analysis of technology“( S. 8) und dessen his-torische wie disziplinäre Einordnung nur knapp skizziert und daraufverzichtet, Bezüge zu anderen wissenschaftlichen Entwicklungen undAnsätzen herzustellen. Auch Querverbindungen zwischen den Bei-trägen, die zahlreich vorhanden sind, werden hier und in den Beiträ-gen selbst nur am Rande thematisiert. Mit Fixing and Circulating thePopular liegt nichtsdestoweniger ein Sammelband vor, der Einblickein wichtige Projekte der kulturwissenschaftlichen Technikforschungund Anknüpfungspunkte für weitere Forschungen zur Speicherungund Zirkulation des Populären bietet.
STEFAN GROTH
Tanja Theißen: Von Jagenden und Gejagten.
Die Jagd als humanimalische Praxis in Deutschland.Bielefeld: transcript 2021, 333 Seiten, 18 SW- Abb.
Das vorherrschende Bild der Jagd als einer menschlich dominier-ten Praxis wird in Tanja Theißens Dissertation Von Jagenden undGejagten. Die Jagd als humanimalische Praxis in Deutschland dekonstru-iert und erweitert. Während einer dreijährigen Feldforschung, bei der