Jahrgang 
119 (2016) / N.S. 70
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178 Österreichische Zeitschrift für Volkskunde

LXX/ 119, 2016, Heft 1+ 2

mythisch- kosmologischem Symbolcharakter. 237–257; Manuel Wandl, Weltenwe-berinnen und Schicksalsfäden. Das Symbol Weben in Religion, Mythologie undMärchen. 259-272; Karina Grömer, Vom Umgang mit dem Heiligen- historischeParamente in österreichischen katholischen Kirchen. 273-299.Rheinisch- westfälische Zeitschrift für Volkskunde. Band 60, 2015. Die Aufsätze: MarkusWalz, Metamorphopsie von Dingen. Widersprüche in der Methodenlehre der Sach-kulturforschung und der Museologie als Unprobleme des Museumswesens. 17-35;Sophie Elpers, Über dem Dorf der Himmel. Betrachtungen zum Imaginations- undSozialraum»> Dorf«< in den Niederlanden. 37-56; Christiane Cantauw, Der Tod, derFotograf und die Menschen. Post- mortem- Fotografie heute. 57-71; Thomas Ridder,Leben, Tod und Trauer im Judentum. 73-84; Thomas Lemmen, Sterben, Tod undBestattung aus muslimischer Perspektive. 85-93; Helmut Müller, Wirtschaftsführungund Ernährung in westfälischen Zisterzienserklöstern. Die Klöster Hardehausenund Bredelar. 95-134; Eva- Maria Lerche, Lebensbedingungen des ehemaligenKloster- Gesindes nach der Säkularisation in Westfalen 1803. 135-158; Alois Döring,» Berenspill«. Vom» Bettel-« zum» Solidarbrauch«<- Tradition und Wandel der Gestaltdes Strohbären in der Brauchlandschaft Rheinland. 159-182; Ernst Helmut Seg-schneider, Plaskes, Vaddernstuten und Pinkestkauken. Oster- und Pfingstgebäcke inNordwestdeutschland. Eine Untersuchung auf der Grundlage des Atlas der deutschenVolkskunde. 183-229; Jennifer Hoyer, Hochadel im Bauernkleid. Fürstin Marie- Annazu Schaumburg- Lippe( 1864-1918) und ihre Bückeburger Frauentracht. 231-252; UtaMaria Rogier, Einen ordentlichen Koffer mit Leinen. Textile Aussteuer im Spiegelwestfälischer Gewährsleuteberichte. 253-274; Thomas Schürmann, Bergbaumuseenund Schaubergwerke. Eine Umfrage im deutschsprachigen Raum. 275-305; VorabGeburtstagswünsche für Irmgard Simon zum 100., Heinrich L. Cox zum 80., Ruth- E.Mohrmann zum 70. und Peter Höher zum 65. Geburtstag.Schweizerisches Archiv für Volkskunde. 111. Jahrgang, 2015, Heft 2. Ueli Gyr verabschie-det sich im Editorial nach 33 Jahren als Verantwortlicher Redakteur und übergibt dieHerausgeberschaft an Sabine Eggmann und Konrad Kuhn. Weitere Artikel: KerstinSchaefer,» Thanks for flying Ryanair!«<< Aeromobilität im Spiegel kulturanthropo-logischer Zugänge. 142–166; Aurelia Ehrensperger, Parfümgeschichten Über dieSprachlosigkeit sinnlicher Erfahrungen. 167–186; Gertraud Koch, Revival und Reme-diation. Kulturelle Traditionen in Zeiten digitaler Medien. 187-206; Vivianne Berg,Im Todesfall zu erledigen: Wohnung räumen. Eine Fallstudie zum Nachlass einesEinpersonenhaushalts. 207-224; Yvonne Zimmermann und Fabian Brändle, NestlésFip- Fop Club. Nichtkommerzielles Kinderkino in der Schweiz, 1936-1959. 225-246;Christel Köhle- Hezinger,» Das Paradies der kleinen Leute. Träume- Bilder- Glaube<<.247-258; Helge Gerndt, Zur alten Frage: Was bleibt? Momente und Monumente dervolkskundlichen Fachgeschichte. Festvortrag 50 Jahre Professur für Volkskunde an derUniversität Basel, 15. Oktober 2015. 259-279.

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Tübinger Korrespondenzblatt. Nr. 61, 2015. Aus dem Inhalt: Reinhard Johler, Der Süd-osten Europas und die Tübinger EKW. Eine donauschwäbische Institutsgeschichte.145-175.

Zeitschrift für Kulturwissenschaften. 2, 2015[ Begeisterung und Blasphemie]. U. a. dieserAufsatz: Elisabeth Timm, Von der Bärmutter über die» Südtiroler Volkskunst<< zurimitatio naturae. Hysterische Dinge der Volkskunde im 20. Jahrhundert. 57–72.