Bibliothek / EigenverlageÖsterreichische Zeitschrift für Volkskunde106 (2003) / N.S. 57Haid, Gerlinde: „Frau im Spiegel“. Lieder um Schwangerschaft und Geburt

  
Aufsatz in einer Zeitschrift 
„Frau im Spiegel“. Lieder um Schwangerschaft und Geburt
Einzelbild herunterladen
 
  

2003, Heft 1

Mitteilungen

73

dei Muata is an årmi Hausdian,

sie muaß den Gråfn sei Kindal einwiagn.

( Aufzeichnung von Karl Liebleitner)

Ein Wiegenlied als Klagelied findet man auch bei Krauss( Krauss 1968, 156):

Haja, bobeija,

Im Sommer geht der Mai aa.

Wenn andre Kinder spielen gehn,

Muß ich an der Wiege stehn,

Haja, bobeija,

Schlaf ein, du kleiner Schreia,Es macht die Wiege ticktack,Schlaf ein du kleiner Drecksack!Schlaf ein, schlaf ein, schlaf ein!

Noch einen dritten Ansatzpunkt bieten die Kinderlieder in Zusammenhangmit unserem Thema, er betrifft den Umgang mit Sexualität. Auch hier scheintsich in Kinderliedern erhalten zu haben, was früher von Erwachsenen beientsprechenden Gemeinschaftsritualen mehr oder weniger versteckt darüberausgesagt wurde. Das bekannte unschuldige Kinderlied Petersil und Sup-penkraut ist als Hochzeitsreigen überliefert und spricht mit dieser Metaphervom Auftreten der sekundären Geschlechtsmerkmale- um es wiederumwissenschaftlich verschlüsselt auszudrücken. Die Nähe des Kinderliedes zuerotischen Andeutungen wird auch in dem bekannten Lied von der Vogel-hochzeit deutlich wenn man die richtigen Strophen kennt( vgl. Krauss1968, S. 196). Nicht alles in den Kinderreimen ist uralt. Bei entsprechendenFeldforschungen erweisen sich auch heutige Kinder sehr kreativ im Erfindengereimter Ungereimtheiten, z.B.:

_

Ob groß ob klein, ob alt oder jung,jeder hat einmal nen Blasensprung!

( Karli Hofer, 10 Jahre, Hebammensohn aus Wien)

Die Geburt selbst ist selten ein Thema von Liedern, kommt in Balladen abervor. In der ursprünglich dänischen Ballade vom König Hans( DeutscheVolkslieder, 1935ff, Nr. 68), wird dem König verraten, daß seine Schwesterkürzlich ein Kind geboren habe, was sie aber leugnet. Er lädt sie zum Tanzund tanzt solange mit ihr, bis die Milch aus ihren Brüsten spritzt, wodurchsie überführt ist. Die Stoffe solcher Balladen sind teilweise sehr alt. Auchjener der Ballade von der Geburt im Walde, deren Motiv sich schon imWolf- Dietrich- Epos aus dem 13./14. Jahrhundert findet. Wolfdietrich trifftbeim Auszug zum Drachenkampf im Wald auf einen toten Ritter und findetbald darauf auch dessen hochschwangere jammernde Witwe. Sie war mit