Eingelangte Literatur
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Alzheimer, Heidrun, Fred G. Rausch, Klaus Reder u. Claudia Selheim[ Hrsg.]: Bilder, Sachen,Mentalitäten. Arbeitsfelder historischer Kulturwissenschaften. Wolfgang Brücknerzum 80. Geburtstag.- 1. Aufl. Regensburg: Schnell& Steiner, 2010. – 772 S.: Ill.Literaturangaben( Beiträge: Heidrun Alzheimer, Vorwort. 17-19; Martin Scharfe,Der Brennwert des Heiligen. Notizen zum Akt des Verbrennens und zur kulturellenBedeutung des Mals. 23-32; Mirko Breitenstein und Gert Melville, Gerechtigkeit alsfundierendes Element des mittelalterlichen Mönchtums. 33–42; Fred G. Rausch, Kon-fessionelle Streit- und Lehrschriften aus dem frühneuzeitlichen Bamberg. Leben undWerk des Franziskaners Michael Anisius( † 1601). 43–66; Alois Schneider, Kriegser-fahrung und praxis pietatis. Die Reichsstadt Überlingen im Dreißigjährigen Krieg.67-81; Konrad Bedal, Die» Wies«< in Franken. Zur Figur des gegeißelten Heilandsaus einer Kapelle in Rodheim bei Uffenheim. 82-90; Michael Rüdiger, Heiliggrabhundertfach. Eine Ergänzung des Kultstätten- Katalogs von Nachbauten des Heili-gen Grabes im Zeitalter von Gegenreformation und Barock. 91-100; Monika Kania-Schütz, Ein Miniaturheiliggrab im Freilichtmuseum Glentleiten. 101-118; GertrudBenker, Der» wachsende Fels von Usterling und sein heilkräftiges Rinnsal. 119-124;Hartmut Kühne, Der Beginn theologischer Deutungen von Heilwasser im deutschenLuthertum. 125-139; Wolfgang Schneider, Außerordentliche Guttaten. Anmerkungenzu Mariahilfbildern im Bistum Würzburg. 140-148; Walter Pötzl, Die Mirakel ei-nes schwäbischen Dorfes. Das Beispiel Gabelbach. 149-158; Heinz- Peter Mielke, Dasreligiöse Bildprogramm des Frankfurter Druckhauses E. G. May Söhne. 159-164;Michael Prosser- Schell, Wallfahrten als Ereignisse der kulturellen Selbstbehaup-tung von Flüchtlingen und Vertriebenen in Baden und Württemberg( 1946-1952).165-172; Andrea K. Thurnwald, Der Riesenchristus. Ein Spektakel um Religion undKommerz. 173-188; Rainer Alsheimer, Ein langer Weg: Von Walldürn nach Franken.189-198; Horst Brunner, Das» Lindenlied«< Walthers von der Vogelweide. Bemerkun-gen zur Interpretation. 201-206; Hans- Joerg Uther, Zur Rezeption der Memorabiliades Valerius Maximus vom Mittelalter bis in die Neuzeit. 207-216; Gábor Tüskés,Mythisierung und Märchenrequisiten in der ungarischen Versbearbeitung des For-tunatus. 217-232; Nils- Arvid Bringéus, Südschwedische Wandbehangmalerei des 17.und 18. Jahrhunderts aus narrativer Sicht. 233-240; Heinrich L. Cox und Jurjien vander Kooi, Wellerismen als Reduktionsstufe von Erzähltypen. Erzählungen und An-ekdoten in der niederländischen, friesischen und flämischen Überlieferung. 241-253;Ines Köhler- Zülch, Vor Baedeker, Grieben und Meyer. Zur Geschichte der Reiselite-ratur am Beispiel Harz. 255-268; Sabine Doering- Manteuffel, Über das Nachtwan-deln. Ein Streifzug durch das enzyklopädische Wissen der Neuzeit. 271-280; MarthaWhite Paas, The Early Modern Popular Press and Economic History. Broadsheetsas a Primary Source. 281–286; John Roger Paas, The Use of the Popular Press To In-fluence Domestic and Foreign Opinion. Dutch Broadsheets From the Year of Disas-ter, 1672. 287–292; Hermann Bausinger,» Moralische Gedichte«. 293–298; WolfgangSeidenspinner, Die» Volcks Maehrgen« des Obersten Medicus. Zu Erzählforschungund Erzählproduktion zwischen Aufklärung und Romantik. 299-309; Walter Har-