475 Martha Keil, Gott, Gemeinde, Mitmensch. Versöhnungsrituale
im jüdischen Spätmittelalter
497 Peter F. N. Hörz,» Treue zur Tradition heißt nicht, Mumien zukonservieren, sondern Leben zu bewahren«. Was die Erforscherjüdischer Kultur im Burgenland suchen, finden, bewahren undpflegen woll( t) en und was sie damit bezweck( t) en
525 Barbara Staudinger, Der kategorisierende Blick der>> JüdischenVolkskunde«: Die volkskundliche Wissenschaft und das
>> Jüdische<<
543 Samuel Spinner, Salvaging Lives, Saving Culture: An- sky'sLiterary Ethnography in the First World War
569 Naomi Feuchtwanger- Sarig,» Rimon- Milgroim«<: HistoricalEvaluation of a Cultural Phenomenon
597 Ulrich Knufinke, Zur» Entdeckung« der historischen Synagogenim ersten Drittel des 20. Jahrhunderts: architekturgeschichtlich-volkskundliche Forschung und ihre Resonanz im Synagogenbau623 Stefan Litt, Das Normative als volkskundliches Narrativ: DieEdition von innerjüdischen normativen Quellen durch jüdischeVolkskundler vor 1933
635 Bernhard Tschofen, Jüdische Volkskunde? Agenden, Hypotheken,Perspektiven
Mitteilungen
273 Margot Schindler, Der andere 1. Mai. Der sozialdemokratischeTag der Arbeit und die Formierung anderer Maifesttraditionen657 Jens Wietschorke, Sakraler Raum, Politik und die Ordnung derHeiligen. Ein Rundgang durch die Wallfahrtskirche Mariahilfin Wien
neuerDings
79» Meine Kinder sind alle aus der Kirche ausgetreten.<< ZurGeschichte eines Spielzeugaltars im Österreichischen Museumfür Volkskunde( Dagmar Butterweck)
297 Für die Mädchen! Die Puppenküche aus dem Barnabitenkollegin Wien( Kathrin Pallestrang)
681 Sachzeugnisse akademischer Forschung. 16 Objekte aus
dem Institut für Europäische Ethnologie der Universität Wien( Birgit Johler, Herbert Nikitsch)